tag:blogger.com,1999:blog-7249912831725128582024-03-13T14:22:07.356-07:00Dalail KhairatAhlus Sunnah Wal-Jamaah
(Imam Abu Hassan Al-Asy'ari Mazhab Usuluddinku, Imam Asy-Syafi'i Mazhab Fiqhku, Imam Junaid Al-Baghdadi Mazhab Tasawwufku)Muhamad Raufhttp://www.blogger.com/profile/04982752958984847930noreply@blogger.comBlogger122125tag:blogger.com,1999:blog-724991283172512858.post-46541277244783268462020-12-25T08:39:00.004-08:002020-12-25T08:39:55.665-08:00Panduan Pernikahan<p> </p><p><br /></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjCrdr8EBSSPWaxAcJMwnto8gJze7eZLHfB-DiZWOcgExhZ4AWaH3YQ41fznkxQux7BOMf7yBI6AeqhAsJfn3OOVNSyQjsl7v0LXW0UTJQZfwSxDBRE0AwJW8d3oS_-NPoVrZT8ZgdCads/s499/index.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="499" data-original-width="357" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjCrdr8EBSSPWaxAcJMwnto8gJze7eZLHfB-DiZWOcgExhZ4AWaH3YQ41fznkxQux7BOMf7yBI6AeqhAsJfn3OOVNSyQjsl7v0LXW0UTJQZfwSxDBRE0AwJW8d3oS_-NPoVrZT8ZgdCads/s320/index.jpg" /></a></div><br /><p><br /></p><p><br /></p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span lang="MS" style="font-size: 20.0pt;">Inilah Risalah <o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span lang="MS" style="font-size: 36.0pt;">Panduan Pernikahan<o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span lang="MS" style="font-size: 20.0pt;">Dinukil Daripada Pelbagai Kitab<o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span lang="MS" style="font-size: 14.0pt;"> </span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span lang="MS" style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 20.0pt;">Kitabun Nikah<o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span lang="MS" style="font-size: 20.0pt;">(</span><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 20.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">كتاب النكاح</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span lang="MS" style="font-size: 20.0pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>)<o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span lang="MS" style="font-size: 16.0pt;">Syaikh Muhammad Arsyad bin ‘Abdullah Al-Banjari </span><span lang="MS" style="font-family: "AGA Arabesque"; font-size: 16.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-char-type: symbol; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-symbol-font-family: "AGA Arabesque";">t</span><span lang="MS" style="font-size: 16.0pt;"><o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span lang="MS" style="font-size: 14.0pt;"> </span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span lang="MS" style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 20.0pt;">Ghayatul Afrah Liman
Yatawallal Inkah<o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span lang="MS" style="font-size: 20.0pt;">(</span><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 20.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">غَايَة اْلأَفْرَاحِ لِمنْ يَتَوَلَّى
اْلإِنْكَاحَ</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span lang="MS" style="font-size: 20.0pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>)</span><span lang="MS" style="font-size: 22.0pt;"><o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span lang="MS" style="font-size: 16.0pt;">Haji Wan Ismail bin Syaikh Wan Ahmad Al-Fatoni </span><span lang="MS" style="font-family: "AGA Arabesque"; font-size: 16.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-char-type: symbol; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-symbol-font-family: "AGA Arabesque";">t</span><span lang="MS" style="font-size: 16.0pt;"><o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span lang="MS" style="font-size: 14.0pt;"> </span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span lang="EN-MY" style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 20.0pt; mso-ansi-language: EN-MY;">Al-Luqtotush Shughra Li Aimmatil Qura<o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: center; unicode-bidi: embed;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="AR-SA" style="font-size: 20.0pt;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>(</span><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 20.0pt;">الْلُقْطَةُ
الصُّغْرَى ِلاَئِمَّةِ الْقُرَى</span></b><span lang="AR-SA" style="font-size: 20.0pt;">)</span><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 20.0pt;"><o:p></o:p></span></b></p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span lang="MS" style="font-size: 16.0pt;">Al-‘Allamah Haji Chik bin Ahmad Al-Qadahi </span><span lang="MS" style="font-family: "AGA Arabesque"; font-size: 16.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-char-type: symbol; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-symbol-font-family: "AGA Arabesque";">t</span><span lang="MS" style="font-size: 16.0pt;"><o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span lang="MS" style="font-size: 14.0pt;"> </span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span lang="MS" style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 20.0pt;">Risalah Perkahwinan<o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span lang="MS" style="font-size: 16.0pt;">Syaikh Ahmad Tajuddin bin Haji Mustofa </span><span lang="MS" style="font-family: "AGA Arabesque"; font-size: 16.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-char-type: symbol; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-symbol-font-family: "AGA Arabesque";">t</span><span lang="MS" style="font-size: 16.0pt;"><o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span lang="MS" style="font-size: 14.0pt;"> </span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span lang="MS" style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 20.0pt;">Tashilul Faraidh<o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: center; unicode-bidi: embed;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="AR-SA" style="font-size: 20.0pt;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>(</span><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 20.0pt;">تَسْهِيْلُ
الْفَرَائِضْ</span></b><span lang="AR-SA" style="font-size: 20.0pt;">)</span><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 20.0pt;"><o:p></o:p></span></b></p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span lang="MS" style="font-size: 12.0pt;">Bahagian Berkaitan Wali-Wali Nikah Sahaja<o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span lang="MS" style="font-size: 16.0pt;">Al-Imam Mufti Haji Khalil bin Husin Al-Malakawi </span><span lang="MS" style="font-family: "AGA Arabesque"; font-size: 16.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-char-type: symbol; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-symbol-font-family: "AGA Arabesque";">t</span><span lang="MS" style="font-size: 16.0pt;"><o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span lang="MS" style="font-size: 14.0pt;"> </span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span lang="MS" style="font-size: 14.0pt;">Pengalihan Jawi Kepada Rumi, Disusun Semula dan
Notakaki Oleh:<o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span lang="MS" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">Muhamad Rauf Bin
Minhat<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="MS" style="font-size: 12.0pt;"> </span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span lang="MS" style="font-size: 14.0pt;">Dibantu Merumi Sebahagiannya Oleh:<o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span lang="MS" style="font-size: 14.0pt;">Siti Khursiah Binti Abu Bakar<o:p></o:p></span></p><p>
</p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span lang="MS" style="font-size: 14.0pt;">Muhamad Yunus Bin Minhat<o:p></o:p></span></p><p><br /></p><p><br /></p><p><br /></p><p><br /></p><p><br /></p><p><br /></p><p><br /></p><p><br /></p><p><br /></p><p><br /></p><p><br /></p>Muhamad Raufhttp://www.blogger.com/profile/04982752958984847930noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-724991283172512858.post-71226898202588143542020-12-25T08:37:00.003-08:002020-12-25T08:37:54.671-08:00Himpunan Risalah Al-‘Allamah Tuan Guru Haji Chik Bin Ahmad Al-Qadahi<p><br /></p><p><br /></p><p><br /></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgQJv67UtmLlFBUQ3VmRxGr-1ajV57GSeyC5Aq-AsdS3zQzQZI8QiX_lXsGk5NLmCVf2Q9VdnQJMaQwLAZ-lzM3Y11u35nCk_dqn04rJwuZP9Y8btBjncNlzY2APiVW_DgfFYe-igp0GWs/s501/index.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="501" data-original-width="362" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgQJv67UtmLlFBUQ3VmRxGr-1ajV57GSeyC5Aq-AsdS3zQzQZI8QiX_lXsGk5NLmCVf2Q9VdnQJMaQwLAZ-lzM3Y11u35nCk_dqn04rJwuZP9Y8btBjncNlzY2APiVW_DgfFYe-igp0GWs/s320/index.jpg" /></a></div><br /><p><br /></p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span lang="MS" style="font-size: 20.0pt;">Inilah<o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span lang="MS" style="font-size: 20.0pt;">Himpunan Risalah<o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span lang="MS" style="font-size: 20.0pt;">Al-‘Allamah Guru Tuan<o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span lang="MS" style="font-size: 20.0pt;">Haji Chik Bin Ahmad Al-Qadahi </span><span lang="MS" style="font-family: "AGA Arabesque"; font-size: 20.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-char-type: symbol; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-symbol-font-family: "AGA Arabesque";">t</span><span lang="MS" style="font-size: 20.0pt;"><o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span lang="EN-MY" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-MY;"> </span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span lang="MS" style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">Kifayah Ash-Shibyan<o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span lang="MS" style="font-size: 18.0pt;">(</span><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">كفاية الصبيان فِى بَيَانِ عَقَائِدِ
اْلإِيْمَانِ</span></b><span dir="LTR"></span><span lang="MS" style="font-size: 18.0pt;"><span dir="LTR"></span>)<o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span lang="MS" style="font-size: 6.0pt;"> </span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span lang="MS" style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">Paku Iman dan
Simpulan Iman<o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span lang="MS" style="font-size: 18.0pt;">(</span><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 18.0pt;">فاكو ايْمان دان سيمفولن ايْمان</span></b><span dir="LTR"></span><span lang="MS" style="font-size: 18.0pt;"><span dir="LTR"></span>)<o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span lang="MS" style="font-size: 6.0pt;"> </span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span lang="MS" style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">Risalah Pada
Menyatakan <o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span lang="MS" style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">Menolak Fahaman Kaum
Muda Atau Wahabi<o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span lang="MS" style="font-size: 18.0pt;"> (</span><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 18.0pt;">رِسَالَةٌ
فِي الرَّدِّ عَلَى سَلَفِيَّةٍ وَهَّابِيَّةٍ الْمَعْرُوْفِ بِقَوْمِ مُوْدَا</span></b><span dir="LTR"></span><span lang="MS" style="font-size: 18.0pt;"><span dir="LTR"></span>)<o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span lang="MS" style="font-size: 6.0pt;"> </span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span lang="MS" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">Risalah Pada
Menyatakan Hukum Salam<o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: center; unicode-bidi: embed;"><span dir="LTR" lang="MS" style="font-size: 18.0pt;">)</span><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 18.0pt;">رِسَالَةٌ
فِي حُكْمِ السَّلاَمِ</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="MS" style="font-size: 18.0pt;"><span dir="LTR"></span>(<o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span lang="MS" style="font-size: 6.0pt;"> </span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span lang="MS" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">Risalah Pada
Menyatakan Riddah<o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: center; unicode-bidi: embed;"><span dir="LTR" lang="MS" style="font-size: 18.0pt;">)</span><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 18.0pt;">رِسَالَةٌ
فِي الرِّدَّة</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="MS" style="font-size: 18.0pt;"><span dir="LTR"></span>(<o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span lang="MS" style="font-size: 6.0pt;"> </span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span lang="MS" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">Risalah Pada Menyatakan
Hukum Riba</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-US;"><o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: center; unicode-bidi: embed;"><span dir="LTR" lang="MS" style="font-size: 18.0pt;">)</span><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 18.0pt;">رِسَالَةٌ
فِي حُكْمِ الرِّبَا</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="MS" style="font-size: 18.0pt;"><span dir="LTR"></span>(</span><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 18.0pt;"><o:p></o:p></span></b></p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-size: 6.0pt; mso-ansi-language: EN-US;"> </span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span lang="MS" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">Luqtotul Aurad<o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: center; unicode-bidi: embed;"><span dir="LTR" lang="MS" style="font-size: 18.0pt;">)</span><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 18.0pt;">لقطة
الاوراد</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="MS" style="font-size: 18.0pt;"><span dir="LTR"></span>(<o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span lang="MS" style="font-size: 6.0pt;"> </span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span lang="EN-MY" style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-MY;">Al-Luqtotush Shughra Li Aimmatil Qura<o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: center; unicode-bidi: embed;"><span dir="RTL"></span><span lang="AR-SA" style="font-size: 18.0pt;"><span dir="RTL"></span>(</span><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 18.0pt;">الْلُقْطَةُ الصُّغْرَى ِلاَئِمَّةِ
الْقُرَى</span></b><span lang="AR-SA" style="font-size: 18.0pt;">)</span><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 18.0pt;"><o:p></o:p></span></b></p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span lang="MS" style="font-size: 12.0pt;"> </span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span lang="MS" style="font-size: 14.0pt;">Pengalihan Jawi Kepada Rumi, Disusun Semula dan
Notakaki Oleh:<o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span lang="MS" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">Muhamad Rauf Bin
Minhat<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="MS" style="font-size: 12.0pt;"> </span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span lang="MS" style="font-size: 14.0pt;">Dibantu Merumi Sebahagiannya Oleh:<o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span lang="MS" style="font-size: 14.0pt;">Siti Khursiah Binti Abu Bakar<o:p></o:p></span></p><p>
</p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span lang="MS" style="font-size: 14.0pt;">Muhamad Yunus Bin Minhat<o:p></o:p></span></p><p><br /></p><p><br /></p><p><br /></p><p><br /></p><p><br /></p><p><br /></p><p><br /></p><p><br /></p><p> </p>Muhamad Raufhttp://www.blogger.com/profile/04982752958984847930noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-724991283172512858.post-3876685411092727242020-12-25T08:35:00.001-08:002020-12-25T08:35:11.294-08:00Sullam Ash-Shibyan<p> </p><p><br /></p><p><br /></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhFSPtrP9Qdqdh4UgPwoEd88EODetTXpn-IV1sxMp0q2fhPfcm6mFoe4rVRtHvFtlgZtYEISbApjjf_gUpQu6YxN-NpkmjCLKziFlXvlpxy7kDf-qQ3s2-MnqGKB6rc-fy04Tlo3t4uAPA/s619/sullam.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="619" data-original-width="443" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhFSPtrP9Qdqdh4UgPwoEd88EODetTXpn-IV1sxMp0q2fhPfcm6mFoe4rVRtHvFtlgZtYEISbApjjf_gUpQu6YxN-NpkmjCLKziFlXvlpxy7kDf-qQ3s2-MnqGKB6rc-fy04Tlo3t4uAPA/s320/sullam.jpg" /></a></div><br /><p><br /></p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh"; font-size: 72.0pt;">سُلَّمُ
الصِّبْيَانِ</span><span lang="MS" style="font-size: 16.0pt;"><o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: center; unicode-bidi: embed;"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic"; font-size: 36.0pt; mso-hansi-font-family: "Traditional Arabic";">فى الفقه
الشافعى<o:p></o:p></span></b></p><p align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: center; unicode-bidi: embed;"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic"; font-size: 36.0pt; mso-hansi-font-family: "Traditional Arabic";">كتاب الصلاة،
كتاب الجنائز</span></b><b><span dir="LTR" lang="MS" style="font-family: "Traditional Arabic"; font-size: 36.0pt; mso-hansi-font-family: "Traditional Arabic";"><o:p></o:p></span></b></p><p align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: center; unicode-bidi: embed;"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic"; font-size: 28.0pt; mso-hansi-font-family: "Traditional Arabic";">الجزء الأول<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 14.0pt;"><o:p> </o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="EN-MY" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-MY;"> </span></p><p align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: center; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt;">کارڠن</span><b><span dir="LTR" style="font-size: 36.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Traditional Arabic";"><o:p></o:p></span></b></p><p align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: center; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 40.0pt;">العلامة الحاج چيك بن احمد القدحى<o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: center; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt;">غفر الله له ولوالديه ولجميع المسلمين<o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: center; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt;">آمين</span><span dir="LTR" lang="MS" style="font-size: 16.0pt;"><o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: center; unicode-bidi: embed;"><span dir="LTR" lang="MS" style="font-size: 14.0pt;"><o:p> </o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: center; unicode-bidi: embed;"><span dir="LTR" lang="MS" style="font-size: 14.0pt;"><o:p> </o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span lang="MS" style="font-size: 14.0pt;">Pengalihan Jawi Kepada Rumi:<o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span lang="MS" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">Shakila Binti Safri<o:p></o:p></span></p><p>
</p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span lang="MS" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">Muhamad Rauf Bin
Minhat<o:p></o:p></span></p><p><br /></p><p><br /></p><p><br /></p><p><br /></p><p><br /></p><p><br /></p><p><br /></p><p><br /></p><p><br /></p><p><br /></p><p><br /></p><p><br /></p><p><br /></p><p><br /></p><p><br /></p><p><br /></p><p><br /></p>Muhamad Raufhttp://www.blogger.com/profile/04982752958984847930noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-724991283172512858.post-20897430797112955182020-10-20T00:29:00.000-07:002020-10-20T00:29:02.897-07:00SEMBAHYANG TAHIYYATUL MASJID DAN I‘TIKAF <p> </p><p><br /></p><h3 class="post-title entry-title" itemprop="name"> SEMBAHYANG TAHIYYATUL MASJID DAN I‘TIKAF
</h3><div class="post-header">
<div class="post-header-line-1"></div>
</div><p>
</p><div class="post-body entry-content" id="post-body-8156589353973970171" itemprop="articleBody">
<div align="center">
<table border="1" cellpadding="0" cellspacing="0" class="MsoNormalTable" style="border-collapse: collapse; border: none; mso-border-alt: solid windowtext .75pt; mso-padding-alt: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; mso-table-layout-alt: fixed; width: 480px;"><tbody>
<tr style="height: 68.1pt; mso-yfti-firstrow: yes; mso-yfti-irow: 0; mso-yfti-lastrow: yes;"><td style="background: silver; border: solid windowtext 1.0pt; height: 68.1pt; mso-border-alt: solid windowtext .75pt; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 5.0in;" width="480"><div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0.0001pt 0.4in; text-align: center; text-indent: -0.4in;">
<b><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: large;">ADAKAH SUNAT SEMBAHYANG TAHIYYATUL MASJID DAN <i>I‘TIKAF </i>DI DALAM SURAU ATAU BALAI IBADAT?</span></span></b></div>
</td></tr>
</tbody></table>
<a name="more"></a></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0.0001pt 0.4in; text-align: center; text-indent: -0.4in;">
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: 'Traditional Arabic', serif;"><span style="font-size: large;">بسم
الله، والحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه<o:p></o:p></span></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0.0001pt 0.4in; text-align: center; text-indent: -0.4in;">
<span style="font-size: large;"><span dir="LTR"></span><i><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span dir="LTR"></span>(Dengan nama Allah, Segala puji bagi
Allah, Selawat dan salam ke atas Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wasallam,
keluarga, sahabat dan para pengikut Baginda)<o:p></o:p></span></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0.0001pt 0.4in; text-align: justify; text-indent: -0.4in;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: large;">Sembahyang sunat
Tahiyyatul Masjid dan <i>i‘tikaf</i> merupakan dua ibadat yang mempunyai <i>kaifiyyat</i>
(cara) yang berbeza tetapi dilakukan di tempat yang sama iaitu masjid.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: large;">Namun yang menjadi
kekeliruan di kalangan sebahagian orang, adakah sembahyang sunat Tahiyyatul
Masjid dan <i>i‘tikaf</i> juga sunat dilakukan di dalam balai ibadat atau surau
yang di dalamnya juga didirikan sembahyang berjemaah lima waktu penuh,
sembahyang Jum‘at serta sembahyang sunat yang lain seperti sembahyang Tarawih,
sembahyang ‘Idil Fitri, sembahyang ‘Idil <i>Adhha</i> dan lain-lain.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;">Sebelum kita mengetahui mengenai dengan
kedudukan hukum melakukan sembahyang sunat Tahiyyatul Masjid dan </span><i><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;">i‘tikaf</span></i><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"> di tempat selain yang dinamakan masjid, kita perlu
faham terl<a href="https://www.blogger.com/null" name="_GoBack"></a>ebih dahulu perkara-perkara yang berkaitan
dengan sembahyang sunat Tahiyyatul Masjid, <i>i‘tikaf</i> dan juga pengertian
‘masjid’ itu sendiri.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: large;">Beberapa Perkara Mengenai Sembahyang Sunat
Tahiyyatul Masjid<o:p></o:p></span></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;">Sembahyang sunat Tahiyyatul
Masjid </span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;">menurut <i>syara‘</i></span> <span style="font-family: 'Times New Roman', serif;">ialah sembahyang dua rakaat yang didirikan
sebelum duduk apabila seseorang masuk ke dalam masjid sebagai menghormati
masjid. Sembahyang ini sunat dilakukan berulang kali apabila seseorang itu
berulang masuk ke dalam masjid. Sembahyang ini juga sunat dilakukan bagi
seseorang yang masuk ke dalam masjid walaupun dia tidak bermaksud untuk duduk
di dalamnya. <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: large;">Diriwayatkan
daripada Abu Qatadah <i>Radhiallahu ‘anhu</i>, Rasulullah <i>Shallallahu
‘alaihi wasallam</i> bersabda:<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; unicode-bidi: embed;">
<span style="font-size: large;"><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Traditional Arabic', serif;">إِذَا دَخَلَ أَحَدُكُمُ الْمَسْجِدَ فَلا</span><span lang="AR-EG" style="font-family: 'Traditional Arabic', serif;">َ</span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Traditional Arabic', serif;"> يَجْلِسْ حَتَّى
يُصَلِّيَ رَكْعَتَيْنِ<o:p></o:p></span></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin: 0in 0.4in 0.0001pt 0in; text-indent: -0.4in; unicode-bidi: embed;">
<span style="font-size: large;"><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Traditional Arabic', serif;">(رواه البخاري)</span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin: 0in 0.4in 0.0001pt 0in; text-indent: -0.4in; unicode-bidi: embed;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><b><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;">Maksudnya</span></b><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;">: <i>“Apabila seseorang daripada kamu masuk
ke dalam masjid, maka janganlah dia duduk sehinggalah dia mendirikan sembahyang
dua rakaat (tahiyyat) terlebih dahulu.”<o:p></o:p></i></span></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0.0001pt 0.4in; text-align: right; text-indent: -0.4in;">
<i><span lang="SV" style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: large;">(Hadits riwayat al-Bukhari)<o:p></o:p></span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span lang="SV" style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: large;">Sembahyang sunat Tahiyyatul Masjid ini berakhir atau luput waktunya apabila
seseorang itu telah masuk ke dalam masjid dan telah duduk di dalamnya.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span lang="SV" style="font-family: 'Times New Roman', serif;">Adapun meninggalkan sembahyang sunat Tahiyyatul Masjid ini dihukumkan
makruh bagi sesiapa yang tiada halangan untuk melakukannya kecuali jika waktu
sembahyang </span><span lang="SV" style="font-family: 'Times New Roman', serif;">Jum‘at </span><span lang="SV" style="font-family: 'Times New Roman', serif;">atau sembahyang lainnya
sudah dekat untuk didirikan dan dia bimbang akan tertinggal atau terluput <i>takbiratul
ihram</i> imam.<sup> </sup><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span lang="SV" style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: large;">Bagi yang meninggalkannya disebabkan oleh perkara yang tidak
memungkinkannya untuk melakukan sembahyang ini seperti disebabkan dia
berhadats, maka disunatkan untuk mengucapkan zikir ini sebanyak 4 kali:<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span style="font-size: large;"><a href="https://www.blogger.com/null" name="top"><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Traditional Arabic', serif;">سُبْحَانَ
الله وَالْحَمْدُ لِلَّه، </span></a><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Traditional Arabic', serif;">وَلاَ
إِلهَ إِلاَّ الله وَاللهُ أَكْبَرُ، وَلاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللهِ
الْعَلِيِّ الْعَظِيمِ<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><b><span lang="FI" style="font-family: 'Times New Roman', serif;">Maksud</span></b><span lang="FI" style="font-family: 'Times New Roman', serif;">: <i>Maha Suci Allah,
segala puji bagi Allah, tiada Tuhan selain Allah, Allah Maha Besar. </i></span><i><span lang="SV" style="font-family: 'Times New Roman', serif;">Dan tiada upaya serta
kekuatan kecuali dengan pertolongan Allah Yang Maha Tinggi, Yang Maha Agung.”</span></i><span lang="SV" style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><b><span lang="SV" style="font-family: 'Times New Roman', serif;">Apa Itu </span></b><b><i><span lang="SV" style="font-family: 'Times New Roman', serif;">I‘tikaf</span></i></b><b><span lang="SV" style="font-family: 'Times New Roman', serif;">?<o:p></o:p></span></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><i><span lang="SV" style="font-family: 'Times New Roman', serif;">I‘tikaf</span></i><span lang="SV" style="font-family: 'Times New Roman', serif;"> pula ialah duduk berhenti di dalam masjid oleh seseorang yang tertentu
(Islam, mumayyiz, berakal, suci daripada junub, haidh dan nifas) dengan niat.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; page-break-after: avoid; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><i><span lang="SV" style="font-family: 'Times New Roman', serif;">I‘tikaf</span></i><span lang="SV" style="font-family: 'Times New Roman', serif;"> ialah suatu ibadah yang mempunyai banyak kelebihan, antaranya pembersihan hati dan jiwa daripada
sifat-sifat yang tercela, menyerahkan diri sepenuhnya beribadah kepada Allah
demi memohon darjat yang tinggi, menjauhkan diri daripada kesibukan dunia yang
menghalang daripada mendekatkan diri kepadaNya. <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><i><span lang="SV" style="font-family: 'Times New Roman', serif;">I‘tikaf</span></i><span lang="SV" style="font-family: 'Times New Roman', serif;"> disyariatkan dalam Islam berdasarkan <i>nash</i> al-Qur’an dan as-Sunnah</span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL" lang="SV" style="font-family: Arial, sans-serif;"><span dir="RTL"></span> </span><span lang="SV" style="font-family: 'Times New Roman', serif;">serta <i>ijma‘</i> ulama.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span lang="SV" style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: large;">Antara <i>nash</i> yang menunjukkan tentang
tuntutan <i>i‘tikaf</i> itu ialah firman Allah <i>Subhanahu wa Taala</i>:<o:p></o:p></span></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: -0.4in; unicode-bidi: embed;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin: 0in 3pt 0.0001pt 0in; text-align: justify; text-indent: -5.5pt; unicode-bidi: embed;">
<span style="font-size: large;"><span lang="AR-SA" style="font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-family: 'Msh Quraan1';"><span dir="LTR"></span>‚WWè</span><span dir="RTL"></span><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span dir="RTL"></span> </span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-family: 'Msh Quraan1';"><span dir="LTR"></span>UfÛSåèS£YHTWT‰STŽ</span><span dir="RTL"></span><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span dir="RTL"></span> </span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-family: 'Msh Quraan1';"><span dir="LTR"></span>`ySßKV…Wè</span><span dir="RTL"></span><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span dir="RTL"></span> </span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-family: 'Msh Quraan1';"><span dir="LTR"></span>WÜéSÉYÑHTWÆ</span><span dir="RTL"></span><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span dir="RTL"></span> </span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-family: 'Msh Quraan1';"><span dir="LTR"></span>Á</span><span dir="RTL"></span><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span dir="RTL"></span> </span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-family: 'Msh Quraan1';"><span dir="LTR"></span>%YŸY•HTfTT©WÙ<Ö@…</span><span dir="RTL"></span><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span dir="RTL"></span> </span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-family: 'Msh Quraan1';"><span dir="LTR"></span>ðÐ<ÕYŽ</span><span dir="RTL"></span><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span dir="RTL"></span> </span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-family: 'Msh Quraan1';"><span dir="LTR"></span>S èSŸSš</span><span dir="RTL"></span><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span dir="RTL"></span> </span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-family: 'Msh Quraan1';"><span dir="LTR"></span>JðY/@…</span><span dir="RTL"></span><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span dir="RTL"></span> </span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-family: 'Msh Quraan1';"><span dir="LTR"></span>ð„TWTÊ</span><span dir="RTL"></span><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span dir="RTL"></span> </span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-family: 'Msh Quraan1';"><span dir="LTR"></span>%†fTTTåéSTŠW£pTÍWTŽ</span><span dir="RTL"></span><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span dir="RTL"></span> </span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-family: 'Msh Quraan1';"><span dir="LTR"></span>ðÐYÖ.V¡VÒ</span><span dir="RTL"></span><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span dir="RTL"></span> </span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-family: 'Msh Quraan1';"><span dir="LTR"></span>ñûPXkW‰TSTÿ</span><span dir="RTL"></span><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span dir="RTL"></span> </span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-family: 'Msh Quraan1';"><span dir="LTR"></span>JðS/@…</span><span dir="RTL"></span><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span dir="RTL"></span> </span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-family: 'Msh Quraan1';"><span dir="LTR"></span>-YãYHTTWÿ…ƒò</span><span dir="RTL"></span><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span dir="RTL"></span> </span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-family: 'Msh Quraan1';"><span dir="LTR"></span>X§†PVÞYÕÖ</span><span dir="RTL"></span><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span dir="RTL"></span> </span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-family: 'Msh Quraan1';"><span dir="LTR"></span>`ySäPVÕWÅVÖ</span><span dir="RTL"></span><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span dir="RTL"></span> </span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-family: 'Msh Quraan1';"><span dir="LTR"></span>fûéSÍPVWTÿ</span><span dir="LTR" lang="SV" style="font-family: HQPB2;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: -0.4in; unicode-bidi: embed;">
<span style="font-size: large;"><span dir="RTL"></span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Traditional Arabic', serif;"><span dir="RTL"></span>(سورة البقرة: 187) <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0.0001pt 0.4in; text-align: justify; text-indent: -0.4in;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><b><span lang="SV" style="font-family: 'Times New Roman', serif;">Tafsirnya</span></b><span lang="SV" style="font-family: 'Times New Roman', serif;">: <i>“Dan janganlah kamu campuri isteri-isteri kamu
ketika kamu sedang beri‘ktikaf di masjid. Itulah batas-batas larangan Allah,
maka janganlah kamu menghampirinya. Demikianlah Allah menerangkan ayat-ayat
hukumNya kepada sekalian manusia supaya mereka bertaqwa.”<o:p></o:p></i></span></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: right;">
<span lang="SV" style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: large;">(Surah Al-Baqarah:
187)<o:p></o:p></span></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin: 0in 0.4in 0.0001pt 0in; text-indent: -0.4in; unicode-bidi: embed;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span lang="SV" style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: large;">Dalam sebuah hadits yang diriwayatkan
daripada Aisyah <i>Radhiallahu anha</i>,
beliau berkata:<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span style="font-size: large;"><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Traditional Arabic', serif;">أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَعْتَكِفُ
الْعَشْرَ الأَوَاخِرَ مِنْ رَمَضَانَ حَتَّى تَوَفَّاهُ اللهُ ثُمَّ اعْتَكَفَ
أَزْوَاجُهُ مِنْ بَعْدِهِ</span><span dir="LTR" lang="SV" style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: 'Traditional Arabic', serif;"><span dir="RTL"></span>(رواه البخاري)<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 6pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><b><span lang="SV" style="font-family: 'Times New Roman', serif;">Maksudnya: </span></b><i><span lang="SV" style="font-family: 'Times New Roman', serif;">Sesungguhnya Nabi Shallallahu </span></i><span dir="RTL"></span><i><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: Arial, sans-serif;"><span dir="RTL"></span>‘</span></i><i><span lang="SV" style="font-family: 'Times New Roman', serif;">alaihi wasallam beri‘tikaf pada sepuluh hari terakhir bulan Ramadhan.
Baginda melakukan amalan i‘tikaf tersebut sehingga Baginda wafat. Kemudian para
isteri Baginda meneruskan amalan i‘tikaf selepas itu”.</span></i><span lang="SV" style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 6pt; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span dir="LTR" lang="SV" style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: large;">(Hadits riwayat
al-Bukhari)<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 6pt; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span lang="SV" style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: large;">Orang yang ber<i>i‘tikaf
</i>di dalam masjid dianjurkan untuk memperbanyakkan sembahyang sunat, berzikir
kepada Allah <i>Subhanahu wa Taala</i>, berdoa meminta ampun (<i>istighfar</i>),
mengucapkan <i>shalawat</i> kepada Rasulullah <i>Shallallahu ‘alaihi wasallam</i>
atau membaca Al-Qur’an di samping bacaan-bacaan lain yang boleh mendekatkan
diri kepada Allah <i>Subhanahu wa Taala</i>.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><span lang="SV" style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: large;">Pengertian Masjid<o:p></o:p></span></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span lang="SV" style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: large;">Masjid dari segi bahasa ialah nama bagi tempat
bersujud. Manakala dari segi <i>syara‘</i> pula ialah mana-mana tempat di
permukaan bumi. Ini berdasarkan hadits yang diriwayatkan daripada ’Aisyah <i>Radhiallahu
’anha</i>, Rasulullah <i>Shallallahu ‘alaihi wasallam</i> bersabda:<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin: 0in 0.5in 0.0001pt 0.4in; page-break-after: avoid; text-align: center; text-indent: -0.4in;">
<span style="font-size: large;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: 'Traditional Arabic', serif;">......</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: 'Traditional Arabic', serif;">
جُعِلَتْ لِى الأَرْضَ مَسْجِدًا...<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: 'Traditional Arabic', serif;">(</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: 'Traditional Arabic', serif;">رواه البخاري)</span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><b><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;">Maksudnya:</span></b><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"> </span><i><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;">“Dijadikan bagiku bumi ini sebagai masjid
(tempat bersujud).”</span></i><o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0.0001pt 0.4in; text-align: right; text-indent: -0.4in;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: large;">(Hadits riwayat Al-Bukhari)<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;">Namun begitu, ‘<i>urf</i>
(kebiasaan) telah mengkhususkan masjid sebagai tempat untuk mengerjakan
sembahyang lima waktu, sembahyang Jumaat, sembahyang Hari-Hari Raya dan
lain-lain ibadat seperti</span><span lang="SV" style="font-family: 'Times New Roman', serif;">
ber<i>i‘tikaf. </i>Dengan demikian, </span><i><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;">mushalla</span></i><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"> atau surau tempat orang berkumpul di dalamnya pada
Hari Raya dan yang seumpamanya tidak dihukumkan sebagai masjid. Begitu juga <i>ribath
</i>(markas tentera atau tempat tinggal yang dibina untuk orang musafir atau
orang miskin) dan sekolah tidak dihukumkan sebagai masjid, kerana ianya disediakan
untuk kegunaan lain.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: large;">Jika
kita melihat kepada fungsi tempat-tempat beribadat yang terdapat di negara kita
ini serta struktur reka bentuk yang kadang-kadang sama antara bangunan-bangunan
untuk beribadah antara satu dengan yang lain, memang agak susah untuk dibezakan kecuali dilihat
berdasarkan kepada nama tempat itu sendiri sama ada dinamakan masjid, surau,
balai ibadat dan yang seumpamanya. <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><span lang="SV" style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: large;">Bila Sesebuah
Tempat Itu Dinamakan Masjid?<o:p></o:p></span></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span lang="SV" style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: large;">Para ulama mazhab
asy-Syafieyah berpendapat mengenai masjid sebagaimana berikut: <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0.0001pt 16.5pt; text-align: justify; text-indent: -16.5pt;">
<span style="font-size: large;"><span lang="SV" style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-family: 'Times New Roman'; font-stretch: normal;">
</span>I.<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-stretch: normal;">
</span></span><span dir="LTR"></span><span lang="SV" style="font-family: 'Times New Roman', serif;">Imam Az-Zarkasyi <i>Rahimahullah</i>
ada menyebutkan:<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin: 0in 0in 0.0001pt 0.5in; page-break-after: avoid; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span style="font-size: large;"><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Traditional Arabic', serif;">لَوْ
قَالَ: جَعَلْتُ هَذِهِ اْلبُقْعَةَ مَسْجِدًا، فَفِى اْلوَجِيْزِ: اَنَّهَا
تَصِيْرُ مَسْجِدًا وَاِنْ لَمْ يَأْتِ بِلَفْظِ اْلوَقْفِ.</span><span dir="LTR" style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0.0001pt 0.4in; text-align: justify; text-indent: -0.4in;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0.0001pt 38.5pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><b><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;">Ertinya</span></b><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;">: <i>“Kalau seseorang berkata: “Aku jadikan
sebidang tanah ini sebagai masjid, maka menurut kitab Al‑Wajiz jadilah ia
masjid walaupun dia tidak menyebut lafaz wakaf.<o:p></o:p></i></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0.0001pt 0.5in; text-align: justify; text-indent: -0.5in;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-family: 'Times New Roman'; font-stretch: normal;">
</span>II.<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-stretch: normal;">
</span></span><span dir="LTR"></span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;">As-Syeikh al-Bujairimi <i>Rahimahullah</i>
menyebutkan ketika men<i>syarah</i>kan perkataan al-Khathib as-Syarbini <i>Rahimahullah</i>
dalam syarat <i>i‘tikaf</i> di dalam masjid:<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0.0001pt 0.4in; text-align: justify; text-indent: -0.4in;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin: 0in 3pt 0.0001pt 38.5pt; text-align: justify; text-indent: -3pt; unicode-bidi: embed;">
<span style="font-size: large;"><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Traditional Arabic', serif;">قَوْلُهُ:
(فِي الْمَسْجِدِ) وَهُوَ مَا وَقَفَهُ الْوَاقِفُ مَسْجِدًا لاَ رِبَاطًا وَلاَ
مَدْرَسَةً كَمَا أَفْتَى بِهِ ابْنُ عَبْدِ السَّلاَمِ</span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin: 0in 0.4in 0.0001pt 0in; text-align: justify; text-indent: -0.4in; unicode-bidi: embed;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin: 0in 0.4in 0.0001pt 0in; text-align: justify; text-indent: -0.4in; unicode-bidi: embed;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin: 0in 0.4in 0.0001pt 0in; text-align: justify; text-indent: -0.4in; unicode-bidi: embed;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin: 0in 0.4in 0.0001pt 0in; text-align: justify; text-indent: -0.4in; unicode-bidi: embed;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0.0001pt 38.5pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><b><span lang="SV" style="font-family: 'Times New Roman', serif;">Ertinya</span></b><span lang="SV" style="font-family: 'Times New Roman', serif;">: <i>“Katanya: (di dalam masjid). Masjid itu ialah sesuatu yang diwaqafkan
oleh pewaqafnya sebagai masjid, bukan ribath, bukan sekolah, sebagaimana yang
difatwakan oleh Ibnu ‘Abd as-Salam.”</i><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0.0001pt 0.4in; text-align: justify; text-indent: -0.4in;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0.0001pt 0.4in; text-align: justify; text-indent: 9.7pt;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: large;">Beliau menambah
lagi:<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0.0001pt 0.4in; text-align: justify; text-indent: 9.7pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin: 0in 3pt 0.0001pt 38.5pt; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span style="font-size: large;"><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Traditional Arabic', serif;">فَائِدَةٌ:
أَفْتَى شَيْخُنَا زي بِأَنَّهُ لَوْ سَمَّرَ حَصِيْرًا أَوْ فَرْوَةً أَوْ
سَجَّادَةً أَوْ بَنَى مِصْطَبَةً وَوَقَفَهَا مَسْجِدًا صَحَّ ذَلِكَ وَأَجْرَى
عَلَيْهَا أَحْكَامَ الْمَسَاجِدِ، فَيَصِحُّ اْلاِعْتِكَافُ عَلَيْهَا وَيَحْرُمُ
عَلَى الْجُنُبِ؛ وَنَحْوُهُ الْمُكْثُ عَلَيْهَا وَنَحْو ذَلِكَ اهـ عبد البر. </span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0.0001pt 38.5pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><b><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;">Ertinya</span></b><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;">: <i>“Faedah: Guru kami Ali
az-Ziyadi telah memfatwakan bahawa sesungguhnya jika seseorang memakukan tikar
atau baju bulu unta atau sajadah atau dia membina tempat duduk dan
diwaqafkannya sebagai masjid, sahlah (waqafnya) itu, dan diperlakukan atasnya
hukum-hukum masjid. Maka sah i‘tikaf di atasnya dan haram ke atas orang junub;
dan yang seumpamanya duduk diam di atasnya dan seumpama yang demikian itu. </i></span><i><span lang="ES" style="font-family: 'Times New Roman', serif;">Selesai dinaqal oleh ‘Abd al-Barr.”</span></i><span lang="ES"> <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0.0001pt 0.5in; text-align: justify; text-indent: -0.5in;">
<span style="font-size: large;"><span lang="ES" style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-family: 'Times New Roman'; font-stretch: normal;">
</span>III.<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-stretch: normal;">
</span></span><span dir="LTR"></span><span lang="ES" style="font-family: 'Times New Roman', serif;">Imam ar-Ramli <i>Rahimahullah</i>
pula menyebutkan:<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0.0001pt 27pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin: 0in 3pt 0.0001pt 38.5pt; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: 'Traditional Arabic', serif;"><span style="font-size: large;">وَخَرَجَ
بِالْمَسْجِدِ الرِّبَاطُ وَمُصَلَّى اْلعِيْدِ وَمَا بُنِيَ فِي أَرْضٍ
مُسْتَأْجَرَة عَلَى صُوْرَةِ الْمَسْجِدِ وَأَذِنَ بَانِيْهِ فِي الصَّلاَةِ
فِيهِ <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0.0001pt 38.5pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0.0001pt 38.5pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><b><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;">Ertinya: </span></b><i><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;">“Dan keluar dengan perkataan ‘masjid’
(iaitu tidak termasuk) ribath, surau tempat menunaikan sembahyang hari raya dan
sesuatu yang dibina di atas tanah yang disewa berbentuk masjid dan orang yang
membinanya memberi keizinan untuk sembahyang di dalamnya.”</span></i><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0.0001pt 0.4in; text-align: justify; text-indent: -0.4in;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0.0001pt 0.5in; text-align: justify; text-indent: -0.5in;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-family: 'Times New Roman'; font-stretch: normal;">
</span>IV.<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-stretch: normal;">
</span></span><span dir="LTR"></span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;">Imam al-Qalyubi <i>Rahimahullah</i> pula
menjelaskan bahawa sesuatu yang bersamaan dengan bentuk masjid bukanlah
menunjukkan ia sebagai sebuah masjid sebagaimana katanya:</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0.0001pt 27pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin: 0in 3pt 0.0001pt 38.5pt; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span style="font-size: large;"><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Traditional Arabic', serif;">وَشَمِلَ
الْمَظْنُوْنَ بِاْلاِجْتِهَادِ لاَ</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA"><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Traditional Arabic', serif;">بِالْقَرِيْنَةِ كَمَنَارَةٍ وَمِنْبَرٍ
وَتَزْوِيقٍ وَشَرَارِيفٍ، فَلاَ دَلاَلَةِ فِي ذَلِكَ عَلَى الْمَسْجِدِيَّةِ</span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin: 0in 0.4in 0.0001pt 0in; text-align: justify; text-indent: -0.4in; unicode-bidi: embed;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0.0001pt 0.4in; text-align: justify; text-indent: -1.3pt;">
<span style="font-size: large;"><b><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;">Ertinya</span></b><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;">: <i>“Dan adakalanya (termasuk yang
dinamakan masjid itu) yang disangkakan berdasarkan ijtihad, bukan berdasarkan
qarinah (sesuatu yang menunjukkan bentuk masjid) seperti menara, mimbar, ukiran
dan beranda, maka demikian itu tidak menunjukkan sebagai masjid</i></span><i>.”</i><i><o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0.0001pt 0.4in; text-align: justify; text-indent: -0.4in;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;">Oleh yang demikian,
berdasarkan pandangan ulama di atas </span><span lang="MS" style="font-family: 'Times New Roman', serif;">jika <b>bangunan itu
diwaqafkan untuk dijadikan masjid, jadilah ia masjid dan berlakulah ke atasnya
hukum masjid</b> seperti haram bagi orang yang haidh atau junub berhenti diam
di dalamnya atau hukum-hukum yang lain yang berkaitan dengan masjid.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: large;">Begitu juga, <b>jika tidak disebutkan lafaz waqaf
tetapi diniatkan tempat itu untuk dijadikan sebagai masjid</b> seperti
seseorang berkata: “Aku jadikan tempat ini sebagai masjid”, <b>maka jadilah
tempat itu sebagai masjid</b>, mengikut keluasan tempat yang dimaksudkannya
untuk dijadikan sebagai masjid. Manakala kawasan yang di luarnya tidaklah
dikira sebagai masjid<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: large;">Jika sesebuah <b>bangunan itu pula hanya diwaqafkan
untuk menunaikan sembahyang di dalamnya, bukan sebagai masjid, maka tidaklah
bangunan itu menjadi masjid.<o:p></o:p></b></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><b><span lang="MS" style="font-family: 'Times New Roman', serif;">Adakah
Disunatkan Melakukan </span></b><b><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;">Sembahyang Tahiyyatul Masjid Dan <i>I‘tikaf</i></span></b><b><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"> </span></b><b><span lang="MS" style="font-family: 'Times New Roman', serif;">Di Dalam
Bangunan Selain Masjid?<o:p></o:p></span></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span lang="MS" style="font-family: 'Times New Roman', serif;">Jika dilihat </span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;">ke</span><span lang="MS" style="font-family: 'Times New Roman', serif;">pada
hukum asal sembahyang sunat </span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;">Tahiyyatul Masjid dan <i>i‘tikaf</i></span><b><span lang="MS" style="font-family: 'Times New Roman', serif;">, </span></b><span lang="MS" style="font-family: 'Times New Roman', serif;">kedua-duanya<b> </b>hanya sunat dilakukan di dalam
sesebuah tempat yang dinamakan masjid. Ini kerana:<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0.0001pt 0.5in; text-align: justify; text-indent: -0.25in;">
<span style="font-size: large;"><span lang="MS" style="font-family: 'Times New Roman', serif;">1.<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-stretch: normal;">
</span></span><span dir="LTR"></span><span lang="MS" style="font-family: 'Times New Roman', serif;">Tujuan
sembahyang sunat Tahiyyatul Masjid dikerjakan adalah sebagai menghormati
masjid.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0.0001pt 0.25in; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0.0001pt 0.5in; text-align: justify; text-indent: -0.25in;">
<span style="font-size: large;"><i><span lang="MS" style="font-family: 'Times New Roman', serif;">2.<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-stretch: normal; font-style: normal;">
</span></span></i><span dir="LTR"></span><span lang="MS" style="font-family: 'Times New Roman', serif;">Masjid
merupakan salah satu rukun atau syarat sah <i>i‘tikaf</i>.<i><o:p></o:p></i></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: large;">Oleh itu, tidak disunatkan sembahyang sunat
Tahiyyatul Masjid dan <i>i‘tikaf</i> itu di dalam balai ibadat atau surau. Ini
kerana memang jelas nama balai ibadat atau surau itu bukan dimaksudkan sebagai
masjid walaupun didirikan di dalamnya sembahyang berjemaah lima waktu,
sembahyang Jumaat serta sembahyang sunat yang lain seperti Tarawih, ‘Idil
Fitri, ‘Idil <i>Adhha</i> dan lain-lain. <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: large;">Dalam kontek Negara Brunei Darussalam, untuk
mendirikan masjid itu terikat kepada peraturan-peraturan mengenainya
sebagaimana yang diperuntukkan oleh Akta Majlis Ugama Islam dan
Mahkamah-Mahkamah Kadi (Penggal 77) Bab 124.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"></div></div><p><br /></p><p><br /></p><p>http://fatwairsyadbrunei.blogspot.com/2015/05/adakah-sunat-sembahyang-tahiyyatul.html?m=1</p><p><br /></p><p><br /></p><p><br /></p><p><br /></p><p>-------------------</p><p><br /></p><p><br /></p><p><br /></p><p><br /></p><p><br /></p><p><br /></p><p><br /></p><p><br /></p><p><br /></p>Muhamad Raufhttp://www.blogger.com/profile/04982752958984847930noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-724991283172512858.post-39654731181356913272020-10-20T00:26:00.003-07:002020-10-20T00:46:20.212-07:00PERBEZAAN MASJID DAN SURAU <p><br /></p><p><br /></p><p><br /></p><p><br /></p><p><br /></p><div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span face=""trebuchet ms" , sans-serif"><b>PANDUAN HUKUM : PERBEZAAN MASJID DAN SURAU</b><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div><div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span face=""trebuchet ms" , sans-serif"><i>Alyasak Berhan</i></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span face=""trebuchet ms" , sans-serif"><i><br /></i></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span face=""trebuchet ms" , sans-serif"><br /></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span face=""trebuchet ms" , sans-serif"><b>1) Masjid adalah sebuah kawasan atau bangunan yang diwakafkan
sebagai masjid, bukan untuk yang lainnya seperti madrasah atau ribat.<o:p></o:p></b></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span face=""trebuchet ms" , sans-serif"><b>2) Musolla, surau dan langgar yang digunakan untuk solat
lima waktu (walaupun telah dibenarkan untuk didirikan solat Jumaat) tidaklah
secara serta merta dihukumkan sebagai masjid selagimana ia tidak diwakafkan
sebagai masjid.<o:p></o:p></b></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span face=""trebuchet ms" , sans-serif"><b>3) Justeru, tidak dianjurkan untuk melakukan solat tahiyyat
masjid, iktikaf dan tidak haram bagi orang yang berjunub atau wanita yang haid untuk duduk di
dalam binaan selain masjid seperti surau, musolla, langgar dan sebagainya.</b><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span face=""trebuchet ms" , sans-serif"><br /></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span face=""trebuchet ms" , sans-serif"><br /></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span face=""trebuchet ms" , sans-serif">Rujukan;<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span face=""trebuchet ms" , sans-serif"><br /></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span face=""trebuchet ms" , sans-serif">1. Asna al-Matalib :<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="AR-SA" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 16pt; line-height: 115%;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>(فرع)
لو ( قال جعلت هذا المكان مسجدا صار ) به ( مسجدا ولو لم يقل لله ) ولم يأت
بشيء من الألفاظ المتقدمة لإشعاره بالمقصود واشتهاره فيه ( ووقفته للصلاة كناية) في
وقفه مسجدا فيحتاج إلى نية جعله مسجدا وأما كونه وقفا بذلك فصريح لا يحتاج إلى نية
( لا ) إن بنى بناء ولو على هيئة المسجد وقال ( أذنت في الصلاة فيه ) فلا يصير بذلك
مسجدا ، وإن صلى فيه ونوى جعله مسجدا قال في الكفاية تبعا للماوردي إلا أن يكون البناء
بموات فيصير مسجدا بالبناء والنية لأن الفعل مع النية يغني عن القول أي فيما بنى في
موات قال السبكي الموات لم يدخل في ملك من أحياه مسجدا ، وإنما احتيج للفظ لإخراج ما
كان في ملكه عنه وصار للبناء حكم المسجد تبعا قال الإسنوي وقياس ذلك إجراؤه في غير
المسجد أيضا من المدارس والربط وغيرهما وكلام الرافعي في إحياء الموات يدل له انتهى
والظاهر أنه لو قال أذنت في الإعتكاف فيه صار بذلك مسجدا لأن الإعتكاف لا يصح إلا في
مسجد بخلاف الصلاة</span></div>
</div><blockquote class="tr_bq" style="text-align: justify;">
<span face=""trebuchet ms" , sans-serif"><i><span lang="EN-US">“</span>Kalau seseorang berkata; ‘saya
jadikan tempat ini sebagai masjid’, maka tempat tersebut akan menjadi masjid
dengan ucapannya itu walaupun dia tidak berkata ‘kerana Allah’ serta dia tidak
mengucapkan sighah-sighah wakaf yang terdahulu, kerana ungkapannya itu telah
menunjukkan tujuan perwakafannya dan telah terkenal (lafaz tersebut) dalam
perwakafan. Manakala perkataan ‘saya wakafkan tempat ini untuk solat’, adalah
merupakan lafaz kinayah dalam perwakafan untuk menjadikannya sebagai masjid.
Maka untuk keabsahannya sebagai masjid masih memerlukan niat menjadikannya
sebagai masjid. Sementara untuk status perwakafannya sebagai tempat solat,
ucapan tersebut merupakan sighah soreh yang tidak memerlukan niat lagi. Tidak
juga menjadikan ia sebagai masjid apabila dia mendirikan sebuah bangunan,
meskipun berbentuk bangunan masjid. Begitu juga andainya dia berkata ‘saya
izinkan solat di tempat ini’ maka dengan perkataan tersebut, tempat yang
dimaksudkan itu tidak menjadi masjid walaupun dia solat di tempat itu dan
meniatkannya menjadi masjid. Di dalam al-Kifayah yang mengikut pendapat
al-Mawardi, Ibn Rif’ah berkata; “kecuali bangunan itu dia dirikan di tanah
mawat (tanah yang tiada pemilik dan tidak dimanfaatkan oleh sesiapa), maka
tempat tersebut akan menjadi masjid dengan sebab pembinaan dan niat
menjadikannya sebagai masjid tanpa memerlukan ucapan sighah wakaf dalam
bangunan di tanah mawat tersebut”. Al-Subki menyatakan; “tanah mawat tersebut
tidak boleh dimiliki oleh orang yang membukanya sebagai masjid. Sementara
ucapan sighah wakaf hanya diperlukan untuk mengeluarkan tempat tersebut
daripada pemilikannya dan tanah mawat tersebut akan dihukumkan sebagai masjid
kerana mengikut pembangunannya”. Al-Isnawi berpendapat, qiasnya ketentuan
tersebut juga berlaku dalam pembangunan selain masjid, iaitu madrasah, ribat dan
seumpamanya. Pendapat al-Rifa’ie dalam bab ihya’ al-mawat juga menunjukkan
sedemikian. Jelasnya, apabila seseorang berkata; ‘saya izinkan iktikaf di
tempat ini’, maka tempat yang dimaksudkan akan menjadi masjid kerana iktikaf
hanya sah dilakukan di masjid.”</i></span></blockquote><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span face=""trebuchet ms" , sans-serif">2. Tuhfah al-Muhtaj :</span><br />
<br />
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 16pt; line-height: 115%;">والأصح وإن نازع فيه الأسنوى وغيره أن قوله جعلت البقعة مسجدا من
غير نية صريح فحينئد تصير به مسجدا وإن لم يأت بلفظ مما مر لأن المسجد لا يكون إلا
وقفا</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 16pt; line-height: 115%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>.</span></div>
</div><blockquote class="tr_bq" style="text-align: justify;">
<span face=""trebuchet ms" , sans-serif"><i>"Menurut pendapat yang asah, meskipun ditentang oleh
al-Asnawi dan lainnya bahawa sesungguhnya perkataan seseorang; “aku jadikan
tempat ini sebagai masjid” tanpa niat itu dikirakan sebagai lafaz soreh
(wakaf). Maka ketika itu (tempat itu) akan menjadi masjid meskipun tidak
didatangkan dengan lafaz-lafaz yang telah lalu (dinyatakan), KERANA ia tidak
berstatus masjid melainkan perwakafan (tiada masjid yang bukan wakaf).”</i></span></blockquote><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span face=""trebuchet ms" , sans-serif">3. Nihayah al-Muhtaj :</span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div><div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 16pt; line-height: 115%;">والأصح وإن نازع فيه الأسنوى أن قوله جعلت البقعة مسجدا
من غير نية صريح حينئد تصير به مسجدا وإن لم يأت بشيء مما مر لأن المسجد لا يكون إلا
وقفا.</span></div><blockquote class="tr_bq" style="text-align: justify;">
<span face=""trebuchet ms" , sans-serif"><i>"Menurut pendapat yang asah, meskipun ditentang oleh
al-Asnawi, bahawa sesungguhnya perkataan seseorang; “aku jadikan tempat ini
sebagai masjid” tanpa niat itu dikirakan sebagai lafaz soreh (wakaf). Ketika
itu (tempat itu) akan menjadi masjid meskipun tidak didatangkan dengan sesuatu
(lafaz) yang telah lalu (dinyatakan), KERANA ia tidak berstatus masjid
melainkan perwakafan (tiada masjid yang bukan wakaf).”</i></span></blockquote><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span face=""trebuchet ms" , sans-serif">4. Mughni al-Muhtaj :</span><br />
<span face=""trebuchet ms" , sans-serif"><br /></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 16pt; line-height: 115%;">والأصح أن قوله جعلت هذه البقعة مسجدا وإن لم يكن لله
تصير به أي بمجرد هذا اللفظ مسجدا لأن المسجد لا يكون إلا وقفا فأغنى لفظه عن لفظ الوقف
ونحوه.</span></div><blockquote class="tr_bq" style="text-align: justify;">
<span face=""trebuchet ms" , sans-serif"><i>"Menurut pendapat yang asah, bahawa sesungguhnya
perkataan seseorang; “aku jadikan tempat ini sebagai masjid” walaupun tanpa
‘kerana Allah’, nescaya jadilah (tempat tersebut) dengan semata-mata lafaz ini
sebagai masjid KERANA ia tidak berstatus masjid melainkan perwakafan (tiada
masjid yang bukan wakaf). Maka lafaznya tidak memerlukan kepada lafaz ‘wakaf’
dan seumpamanya.”</i></span></blockquote><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span face=""trebuchet ms" , sans-serif">5. Hasyiah al-Bujairimi :</span><br />
<span face=""trebuchet ms" , sans-serif"><br /></span>
<br />
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 16pt; line-height: 115%;">قوله: (في المسجد) وهو ما وقفه الواقف مسجدا لا رباطا ولا مدرسة
كما أفتى به ابن عبد السلام</span><span dir="LTR" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 16pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
<span style="line-height: 115%;"><span face=""trebuchet ms" , sans-serif"><i>“Katanya: (di dalam masjid). Masjid itu adalah
sesuatu yang diwakafkan oleh pewakaf sebagai masjid, bukan ribat, bukan madrasah
sebagaimana yang telah difatwakan oleh Ibnu ‘Abd al-Salam.”</i></span></span></blockquote>
</blockquote>
<span face=""trebuchet ms" , sans-serif"><br /></span>
<span face=""trebuchet ms" , sans-serif">6. Hasyiah al-Syarqawi :</span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span face=""trebuchet ms" , sans-serif"><span dir="RTL" lang="AR-SA"><br /></span></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 16pt; line-height: 115%;">فى المسجد وهو ما وقفه الواقف مسجدا لا رباطا ولا مدرسة</span></div><blockquote class="tr_bq" style="text-align: justify;">
<span face=""trebuchet ms" , sans-serif"><i>"Di dalam masjid; ia adalah suatu tempat yang telah
diwakafkan oleh pewakaf sebagai masjid bukan sebagai pondok atau
madrasah."</i></span></blockquote><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span face=""trebuchet ms" , sans-serif"><br /></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span face=""trebuchet ms" , sans-serif">7. Hasyiah al-Syarwani :</span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 16pt; line-height: 115%;">وخرج بالمسجد مصلى العيد وما بنى فى أرض مستأجرة على صورة المسجد
وأذن بانيه فى الصلاة فيه</span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></div>
</div><blockquote class="tr_bq" style="text-align: justify;">
<span face=""trebuchet ms" , sans-serif"><i>"Bukan termasuk masjid adalah; tempat solat hari raya
dan sesuatu yang dibangunkan di atas tanah persewaan dengan model bangunan
masjid dan pendirinya mengizinkan untuk dibuat solat di situ."</i></span></blockquote><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span face=""trebuchet ms" , sans-serif">8. Hasyiah I'anah al-Talibin :</span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div><div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 16pt; line-height: 115%;">ووقفته للصّلاة أى إذا قال الواقف وقفت هذا المكان للصّلاة فهو صريح
فى مطلق الوقفيّة وكناية فى خصوص المسجديّة فلا بدّ من نيّتها فإن نوى المسجديّة صار
مسجدا وإلاّ صار وقفا على الصّلاة فقط ولم يكن مسجدا كالمدرسة</span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></div>
</div><blockquote class="tr_bq" style="text-align: justify;">
<span face=""trebuchet ms" , sans-serif"><i>"Dan saya wakafkan tempat ini untuk solat; ertinya
ketika orang yang berwakaf mengatakan 'saya mewakafkan tempat ini untuk solat',
maka itu adalah perkataan yang soreh (jelas) untuk wakaf secara umum. Ia
dikirakan kinayah untuk mengkhususkannya sebagai masjid, maka perlu ada niat
sebagai masjid. Jika orang yang berwakaf itu berniat sebagai masjid, maka ia
akan menjadi masjid dan jika tidak diniatkan menjadi masjid, maka ia hanya
menjadi perwakafan untuk solat sahaja, bukan masjid sepertimana madrasah."</i></span></blockquote><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span face=""trebuchet ms" , sans-serif">9. Bughyah al-Mustarsyidin :</span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div><div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 16pt; line-height: 115%;">فلو رأينا محلا مهيّأ للصّلاة ولم يتواتر بين الناس أنّه مسجد لم
يجب التزام أحكام المسجديّة فيه</span></div>
</div><blockquote class="tr_bq" style="text-align: justify;">
<span face=""trebuchet ms" , sans-serif"><i>"Jika kita melihat tempat yang diperuntukkan untuk
solat, dan manusia tidak menganggap yang demikian itu sebagai masjid, maka ia
tidak boleh ditetapkan sebagai hukum masjid."</i></span></blockquote><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span face=""trebuchet ms" , sans-serif">10. 'Umdah al-Mufti wa al-Mustafti :</span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div><div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 16pt; line-height: 115%;">ولا تصير الأرض مسجدا إلا إذا كانت ملكه وقال ' جعلت هذه البقعة
مسجدا'...وإذا بنى الشخص في ملكه صورة مسجد فلا تصير البقعة مسجدا إلا إذا وقفها مسجدا
أو قال 'جعلت هذه مسجدا' كما في المنهاج. فلا تصير البقعة مسجدا بمجرد البناء إلا إذا
كانت مواتا وعمر فيها صورة مسجد، فإنها تصير مسجدا من غير لفظ كما في التحفة وقد سبق</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 16pt; line-height: 115%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>.</span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></div>
</div><blockquote class="tr_bq" style="text-align: justify;">
<span face=""trebuchet ms" , sans-serif"><i>"Sesuatu bumi itu tidak akan menjadi masjid melainkan
apabila bumi itu telah dimilikinya dan dia telah berkata; 'aku jadikan kawasan
ini sebagai masjid....'Dan apabila seseorang membina model bangunan masjid di
dalam tanah miliknya, maka kawasan itu tidaklah terus menjadi masjid melainkan
apabila dia mewakafkannya sebagai masjid atau dia berkata 'aku jadikan ia
sebagai masjid' sepertimana yang disebutkan di dalam kitab al-Minhaj. Justeru,
sesuatu kawasan itu tidak akan menjadi masjid dengan semata-mata binaan
melainkan apabila kawasan itu merupakan mawat (tanah yang tiada pemilik dan
tidak dimanfaatkan oleh sesiapa) serta dia telah membina model bangunan masjid,
maka ia akan menjadi masjid tanpa lafaz sepertimana disebutkan dalam Tuhfah
-yang telah lalu."</i></span></blockquote><p>
<br />
</p><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span face=""trebuchet ms" , sans-serif">11. Al-Manhal al-Naddhakh fi Ikhtilaf al-Asyyakh :</span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div><div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 16pt; line-height: 115%;">مسألة: لو بني بناء على هيئة مسجد وقال 'أذنت في الإعتكاف فيه' لم
يصر بمجرد ذلك مسجدا عند م ر. وقالا يصير مسجدا به لأن الإعتكاف لا يصح إلا في المسجد</span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></div>
</div><blockquote class="tr_bq" style="text-align: justify;">
<span face=""trebuchet ms" , sans-serif"><i>Permasalahan : “Sekiranya dia mendirikan sebuah bangunan
berbentuk bangunan masjid dan dia berkata; ‘saya izinkan iktikaf di tempat
ini’, (maka tempat yang dimaksudkan itu) tidak akan menjadi masjid dengan
semata-mata perkataan tersebut menurut Syeikh al-Ramli. Manakala
menurut Ibn Hajar dan Khatib al-Syirbini (begitu juga Syeikh Zakaria
al-Ansari di dalam Asna al-Matalib), ia akan menjadi masjid dengan semata-mata
perkataan tersebut kerana iktikaf tidak sah dilakukan melainkan di masjid.”</i></span></blockquote><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span face=""trebuchet ms" , sans-serif">12. Nihayah al-Zain :</span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div><div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 16pt; line-height: 115%;">ومثل الإعتكاف صلاة التحية فلو قال أذنت في صلاة التحية
في هذا المحل صار مسجدا لأنها لا تكون إلا في المسجد ولو بنى البقعة على هيئة المسجد
لا يكون البناء كناية وإن أذن في الصلاة فيه إلا في موات فيصير مسجدا بمجرد البناء
مع النية...الخ</span></div><blockquote class="tr_bq" style="text-align: justify;">
<span face=""trebuchet ms" , sans-serif"><i><span lang="EN-US">“</span>Dan sepertimana iktikaf, adalah
solat tahiyyat masjid. Maka apabila seseorang berkata; ‘saya izinkan solat
tahiyyat di tempat ini’, maka tempat tersebut menjadi masjid kerana solat
tahiyyat hanya sah dilakukan di masjid. Sekiranya seseorang mendirikan bangunan
berbentuk bangunan masjid, maka pembangunan yang dilakukannya tidak menjadi
kinayah dalam perwakafan masjid meskipun dia mengizinkan untuk bersolat di
dalamnya kecuali tanah mawat (tanah yang tiada pemilik dan tidak dimanfaatkan
oleh sesiapa). Maka jadilah ia (tanah mawat) itu masjid dengan semata-mata
pembangunan tersebut beserta niat menjadikan ia masjid.”</i></span></blockquote><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span face=""trebuchet ms" , sans-serif">13. Himpunan Fatwa, Dato' Hj Abu Hasan b. Hj Sail, Mufti N.
Sembilan ke-2 m/s 14;<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div><blockquote class="tr_bq" style="text-align: justify;">
<span face=""trebuchet ms" , sans-serif"><i><b>Soalan:</b><br /> </i></span><span face=""trebuchet ms" , sans-serif"><i>Balai raya yang dibenar mendirikan sembahyang Jumaat, adakah
dikehendaki seorang itu mengerjakan tahiyyat masjid apabila memasukinya?</i></span><o:p><span face=""trebuchet ms" , sans-serif"><i> </i></span></o:p> </blockquote><blockquote class="tr_bq" style="text-align: justify;">
<span face=""trebuchet ms" , sans-serif"><i><b>Jawapan:</b><br /> </i></span><span face=""trebuchet ms" , sans-serif"><i>Tiada tahiyyat masjid di tempat yang dibolehkan mendirikan
sembahyang Jumaat. Sembahyang tahiyyat hanya dibuat di masjid sahaja.</i></span></blockquote><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span face=""trebuchet ms" , sans-serif">14. Himpunan Fatwa Negeri Kedah m/s 138 jil. 1;<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div><blockquote class="tr_bq" style="text-align: justify;">
<b><span face=""trebuchet ms" , sans-serif"><i>Soalan;</i></span> </b> </blockquote><blockquote class="tr_bq" style="text-align: justify;">
<span face=""trebuchet ms" , sans-serif"><i>Cara bagaimanakah boleh diithbatkan (ditetapkan) sesebuah
bangunan itu menjadi masjid dan thabit padanya hukum-hukum masjid?</i></span><o:p><span face=""trebuchet ms" , sans-serif"><i> </i></span></o:p> </blockquote><blockquote class="tr_bq" style="text-align: justify;">
<b><span face=""trebuchet ms" , sans-serif"><i>Jawapan;</i></span> </b></blockquote><blockquote class="tr_bq" style="text-align: justify;">
<span face=""trebuchet ms" , sans-serif"><i>Thabit sesebuah bangunan itu menjadi masjid dengan mana-mana
satu cara seperti di bawah ini;</i></span><o:p><span face=""trebuchet ms" , sans-serif"><i> </i></span></o:p> </blockquote><blockquote class="tr_bq" style="text-align: justify;">
<span face=""trebuchet ms" , sans-serif"><i>1) Soreh lafaz wakaf untuk dijadikan masjid.</i></span> </blockquote><blockquote class="tr_bq" style="text-align: justify;">
<span face=""trebuchet ms" , sans-serif"><i>2) Lafaz kinayah wakaf untuk didirikan sembahyang dengan
niat untuk dijadikan wakaf masjid.</i></span> </blockquote><blockquote class="tr_bq" style="text-align: justify;">
<span face=""trebuchet ms" , sans-serif"><i>3) Dibina masjid di dalam tempat yang belum diteroka (<span dir="RTL" lang="AR-SA">أرض الموات</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>) dengan hanya niat
sahaja.</i></span> </blockquote><blockquote class="tr_bq" style="text-align: justify;">
<span face=""trebuchet ms" , sans-serif"><i>4) Kutipan umpama derma bagi tujuan membina masjid.</i></span></blockquote><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span face=""trebuchet ms" , sans-serif">15. Himpunan Fatwa Negeri Kedah m/s 149 jil. 1;</span></div><blockquote class="tr_bq" style="text-align: justify;">
<b><span face=""trebuchet ms" , sans-serif"><i>Soalan;</i></span><span face=""trebuchet ms" , sans-serif"><i> </i></span></b> </blockquote><blockquote class="tr_bq" style="text-align: justify;">
<span face=""trebuchet ms" , sans-serif"><i>Adakah harus surau,
musolla dan madrasah dinaikkan taraf sebagai masjid?</i></span><o:p><span face=""trebuchet ms" , sans-serif"><i> </i></span></o:p> </blockquote><blockquote class="tr_bq" style="text-align: justify;">
<b><span face=""trebuchet ms" , sans-serif"><i>Jawapan;</i></span> </b></blockquote><blockquote class="tr_bq" style="text-align: justify;">
<span face=""trebuchet ms" , sans-serif"><i>Difahamkan dari nas Tuhfah al-Muhtaj juzuk 6 hal. 251-
bahawa setiap wakaf adalah menurut lafaz wakif (pewakaf) dan niatnya. Di dalam
masalah surau, musolla dan madrasah yang biasanya digunakan untuk belajar umumi
dan bersembahyang jemaah semuanya tertakluk kepada lafaz niat wakif (pewakaf)
dan tertakluk kepada syarat wakif (pewakaf) itu. <b>Jika diwakafkan untuk
sembahyang padanya, ia adalah kinayah bagi masjid dan bangunan itu tidak akan
menjadi masjid kecuali diniatkan sebagai masjid.</b> Jika tidak, maka ia adalah
wakaf untuk tempat bersembahyang sahaja...</i></span></blockquote><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span face=""trebuchet ms" , sans-serif">16. Keputusan Mesyuarat Jawatankuasa Syariah Negeri Perak;</span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<o:p><span face=""trebuchet ms" , sans-serif"><br /></span></o:p></div><blockquote class="tr_bq" style="text-align: justify;">
<span face=""trebuchet ms" , sans-serif"><i><b>Hukum Iktikaf Di Dalam Surau Yang Mendirikan Solat Jumaat</b></i></span><i><br /></i><span face=""trebuchet ms" , sans-serif"><i>Tarikh Keputusan: 3 Mar, 2005</i></span><o:p><span face=""trebuchet ms" , sans-serif"><i> </i></span></o:p></blockquote><blockquote class="tr_bq" style="text-align: justify;">
<span face=""trebuchet ms" , sans-serif"><i>Keputusan:<br /> </i></span><span face=""trebuchet ms" , sans-serif"><i>Mesyuarat Jawatankuasa Syariah yang bersidang pada hari ini
22 Muharram 1425 bersamaan 3 Mac 2005 buat kali ke 165 bersetuju bahawa tidak
sah iktikaf dan tidak boleh solat tahiyyatul masjid di dalam surau diri Jumaat.</i></span><o:p><span face=""trebuchet ms" , sans-serif"><i> </i></span></o:p><span face=""trebuchet ms" , sans-serif"><i></i></span></blockquote><blockquote class="tr_bq" style="text-align: justify;">
<span face=""trebuchet ms" , sans-serif"><i>Status Penwartaan: Tidak Diwartakan</i></span><span face=""trebuchet ms" , sans-serif"><i></i></span></blockquote><p>
<br />
</p><blockquote class="tr_bq" style="text-align: justify;">
<span face=""trebuchet ms" , sans-serif"><i>Nombor Rujukan: 165</i></span></blockquote><p>
</p><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span face=""trebuchet ms" , sans-serif">(<a href="http://www.e-fatwa.gov.my/%E2%80%A6/hukum-iktikaf-di-dalam-surau-ya%E2%80%A6">http://www.e-fatwa.gov.my/…/hukum-iktikaf-di-dalam-surau-ya…</a>)</span><br />
<span face=""trebuchet ms" , sans-serif"><br /></span>
<span face=""trebuchet ms" , sans-serif">17. Fatwa Negara Brunei Darus Salam :</span><br />
<blockquote class="tr_bq">
<span style="line-height: 115%;"><span face=""trebuchet ms" , sans-serif"><i>"Oleh itu, tidak
disunatkan sembahyang sunat Tahiyyatul Masjid dan i‘tikaf itu di dalam balai
ibadat atau surau. Ini kerana memang jelas nama <b>balai ibadat atau surau itu
bukan dimaksudkan sebagai masjid</b> walaupun didirikan di dalamnya sembahyang
berjemaah lima waktu, sembahyang Jumaat serta sembahyang sunat yang lain
seperti Tarawih, ‘Idil Fitri, ‘Idil Adhha dan lain-lain.</i></span></span></blockquote></div><p><br /></p><p>https://tolibilmi.blogspot.com/2015/11/perbezaan-masjid-dan-surau.html?m=1</p><p><br /></p><p><br /></p><p><br /></p><p><br /></p><p>--------------------------</p><p><br /></p><p><br /></p><p><br /></p><p><br /></p><p><br /></p><p><br /></p><p><br /></p><p><br /></p><p><br /></p><p><br /></p><p> </p>Muhamad Raufhttp://www.blogger.com/profile/04982752958984847930noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-724991283172512858.post-88424544013303230272020-08-02T08:44:00.002-07:002020-08-02T08:45:17.955-07:00Panduan Pernikahan<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgcQbKP1ZJWK4xCK1pAehqgxgQ4t0AfBTvs__h_GjbF0RRoBEI1ETmjYLoaHzDEgrtD1113jbuPFlwDP6j3QZUN43XDekt2CyhUAOYQdCknUyvOqsvgWNl_kimPG9zUFWv4yq_r0SGLpw/s1600/0.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="499" data-original-width="357" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgcQbKP1ZJWK4xCK1pAehqgxgQ4t0AfBTvs__h_GjbF0RRoBEI1ETmjYLoaHzDEgrtD1113jbuPFlwDP6j3QZUN43XDekt2CyhUAOYQdCknUyvOqsvgWNl_kimPG9zUFWv4yq_r0SGLpw/s320/0.jpg" width="228" /></a></div>
<br />
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgiRIfBzXcHfJADbtzqxDrQfRuYg2rpo56LP9xghYCGTrApV2fqeiIAyK1zV7bbVyZJdnZBZGko3fd4fJNX1FJ7syXkQZ1wK9BPkqAoffTQhgK8zkmm8M-JNv7BSPta3znchpJJl2M6Ng/s1600/Panduan+Per.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="510" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgiRIfBzXcHfJADbtzqxDrQfRuYg2rpo56LP9xghYCGTrApV2fqeiIAyK1zV7bbVyZJdnZBZGko3fd4fJNX1FJ7syXkQZ1wK9BPkqAoffTQhgK8zkmm8M-JNv7BSPta3znchpJJl2M6Ng/s320/Panduan+Per.jpg" width="226" /></a></div>
<br />
<br />
<br />
<br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="MS" style="font-size: 20pt;">Inilah Risalah<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="MS" style="font-size: 36pt;">Panduan Pernikahan<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="MS" style="font-size: 20pt;">Dinukil Daripada Pelbagai Kitab<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="MS" style="font-family: "tahoma" , "sans-serif"; font-size: 20pt;">Kitabun Nikah<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="MS" style="font-size: 20pt;">(</span><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic"; font-size: 20pt;">كتاب النكاح</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span lang="MS" style="font-size: 20pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>)<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="MS" style="font-size: 16pt;">Syaikh Muhammad Arsyad bin ‘Abdullah Al-Banjari </span><span lang="MS" style="font-family: "aga arabesque"; font-size: 16pt;">t</span><span lang="MS" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="MS" style="font-family: "tahoma" , "sans-serif"; font-size: 20pt;">Ghayatul Afrah Liman Yatawallal Inkah<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="MS" style="font-size: 20pt;">(</span><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic"; font-size: 20pt;">غَايَة اْلأَفْرَاحِ لِمنْ يَتَوَلَّى اْلإِنْكَاحَ</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span lang="MS" style="font-size: 20pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>)</span><span lang="MS" style="font-size: 22pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="MS" style="font-size: 16pt;">Haji Wan Ismail bin Syaikh Wan Ahmad Al-Fatoni </span><span lang="MS" style="font-family: "aga arabesque"; font-size: 16pt;">t</span><span lang="MS" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="EN-MY" style="font-family: "tahoma" , "sans-serif"; font-size: 20pt;">Al-Luqtotush Shughra Li Aimmatil Qura<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: center; unicode-bidi: embed;">
<span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="AR-SA" style="font-size: 20pt;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>(</span><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic"; font-size: 20pt;">الْلُقْطَةُ الصُّغْرَى ِلاَئِمَّةِ الْقُرَى</span></b><span lang="AR-SA" style="font-size: 20pt;">)</span><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic"; font-size: 20pt;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="MS" style="font-size: 16pt;">Al-‘Allamah Haji Chik bin Ahmad Al-Qadahi </span><span lang="MS" style="font-family: "aga arabesque"; font-size: 16pt;">t</span><span lang="MS" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="MS" style="font-family: "tahoma" , "sans-serif"; font-size: 20pt;">Risalah Perkahwinan<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="MS" style="font-size: 16pt;">Syaikh Ahmad Tajuddin bin Haji Mustofa </span><span lang="MS" style="font-family: "aga arabesque"; font-size: 16pt;">t</span><span lang="MS" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="MS" style="font-family: "tahoma" , "sans-serif"; font-size: 20pt;">Tashilul Faraidh<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: center; unicode-bidi: embed;">
<span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="AR-SA" style="font-size: 20pt;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>(</span><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic"; font-size: 20pt;">تَسْهِيْلُ الْفَرَائِضْ</span></b><span lang="AR-SA" style="font-size: 20pt;">)</span><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic"; font-size: 20pt;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="MS" style="font-size: 12pt;">Bahagian Berkaitan Wali-Wali Nikah Sahaja<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="MS" style="font-size: 16pt;">Al-Imam Mufti Haji Khalil bin Husin Al-Malakawi </span><span lang="MS" style="font-family: "aga arabesque"; font-size: 16pt;">t</span><span lang="MS" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="MS" style="font-size: 14pt;">Pengalihan Jawi Kepada Rumi, Disusun Semula dan Notakaki Oleh:<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="MS" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 14pt;">Muhamad Rauf Bin Minhat<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="MS" style="font-size: 14pt;">Dibantu Merumi Sebahagiannya Oleh:<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="MS" style="font-size: 14pt;">Siti Khursiah Binti Abu Bakar<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="MS" style="font-size: 14pt;">Muhamad Yunus Bin Minhat<o:p></o:p></span></div>
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />Muhamad Raufhttp://www.blogger.com/profile/04982752958984847930noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-724991283172512858.post-77001573170020216902020-05-14T07:05:00.000-07:002020-05-14T08:05:21.886-07:00KELEBIHAN MAHAMID TSAMANIYAH<br />
<br />
Disebut tentang Mahamid Tsamaniyah [Puji-Pujian Yang Lapan] sebagaimana yang terdapat di dalam Al-Ta'mir, sabdaan Baginda ﷺ secara jaga bukan di dalam mimpi kepada sebahagian ahli 'Arifin:<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
إِنَّ الَّذِيْ يَقُوْلُ كُلَّ حَمْدٍ مِنْهَا ثَلاَثًا فَكَأَنَّمَا عَبَدَ اللهَ أَلْفَ أَلْفِ عَامٍ.</div>
<br />
"Sesungguhnya orang yang membaca setiap pujiam daripada Mahamid Tsamaniyah sebanyak tiga kali, maka seolah-olah dia telah beribadah kepada Allah selama sejuta tahun."<br />
<br />
Di dalam kitab Al-Ta'mir juga disebut: "Sesiapa yang menambah pada setiap lafaz tasbih, takbir atau zikir-zikir yang lain dengan lafaz:<br />
<div>
<br />
<div style="text-align: center;">
فِي كُلِّ لَمْحَةٍ وَنَفَسٍ عَدَدَ مَا وَسِعَهُ عِلْمُ اللهِ.</div>
<br /></div>
"Pada setiap kerlipan mata dan hembusan nafas sebanyak yang diliputi oleh ilmu Allah." Maka sesungguhnya dia telah menyempurnakan neraca timbangannya dengan sesempurna timbangan.<br />
<br />
Ia merupakan himpunan kata [Jawami' Al-Kalim] yang telah Allah wariskan kepada Sayyid ibn Idris daripada nendanya Nabi Muhammad ﷺ. Sesungguhnya beliau telah berkata:<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
أَخْذْتُهَا عَنِ اللهِ عزوجل بِلاَ وَاسِطَةٍ، وَعَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِلاَ وَاسِطَةٍ، وَعَنْ جِبْرِيْلَ عليه السلام بِلاَ وَاسِطَةٍ. </div>
<br />
"Saya telah mengambilnya [Mahamid Tsamaniyah] daripada Allah tanpa perantaraan, daripada Nabi juga tanpa perantaraan dan juga daripada Jibril tanpa perantaraan."<br />
<br />
Maka tidak hairannya Mahamid Tsamaniyah ini berada pada kedudukan ini. Hal ini kerana, Mahamid Tsamaniyah ini telah didatangkan dengan menggunakan gaya bahasa yang amat menakjubkan dalam meluahkan rasa syukur dan merupakan matlamatnya. Bahkan, dengan membacanya satu kali, akan menarik kamu kepada satu maqam yang menjadi cita-cita para Arifin dan sasaran pandangan ahli Muqarrabin, iaitu menyaksikan limpahan kurniaan Allah.<br />
<br />
Di dalam Kaimiya' Al-Yaqin yang dikarang oleh Sayyid Ahmad ibn Idris, Rasulullah telah bersabda dengan lafaz hadith Qudsi daripada Allah:<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
يَا مُوْسَى إِذَا رَأَيْتَ النِّعْمَةَ مِنِّي فَقَدْ شَكَرْتَنِي حَقَّ الشُّكْرِ.</div>
<br />
"Wahai Musa, apabila kamu melihat bahawa segala nikmat adalah daripadaKu, maka engkau telah bersyukur kepadaKu dengan sebenar-benar syukur."<br />
<br />
Jalan untuk menggapai kedudukan ini, kamu dapat lihat Sayyid Ahmad ibn Idris telah memasukkan pada setiap pujiannya lafaz-lafaz yang memberikan faedah gandaan dan penyucian Allah dari segala perkara yang tidak layak bagiNya. Pada setiap gandaan dan penyucian itu pula, beliau mendatangkan bentuk lafaz yang memberikan faedah dan maksud tiada berpenghujung dan tidak dapat dicapai oleh akal seperti ungkapannya:<br />
<br />
<div style="text-align: right;">
<b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic"; font-size: 20.0pt;">كَمَا
يَنْبَغِي لِجَلاَلِ وَجْهِ اللهِ، وَعَظَمَةِ ذَاتِ اللهِ، فِيْ كُلِّ لَمْحَةٍ
وَنَفَسٍ عَدَدَ مَا فِي عِلْمِ اللهِ، حَمْدًا دَآئِمًا يَدُوْمُ بِدَوَامِ اللهِ.</span></b></div>
<br />
"Sebagaimana yang selayaknya bagi keagungan zatMu dan kebesaran zatMu" "Pada setiap kerlipan mata dan hembusan nafas, sebanyak yang diliputi oleh ilmu Allah" "Dengan pujian yang berkekalan selama kekalnya Allah"<br />
<br />
<div style="text-align: right;">
<b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic"; font-size: 20.0pt;">الْحَمْدُ
ِللهِ وَالشُّكْرُ ِللهِ عَلَى جَمِيْعِ نِعَمِ اللهِ، حَمْدًا وَشُكْرًا يَلِيْقَانِ
بِجَلاَلِ اللهِ، وَجَمَالِ اللهِ، وَكَمَالِ اللهِ، وَكِبْرِيَآءِ اللهِ، وَعَظَمَةِ
اللهِ، وَقُدْرَةِ اللهِ، وَسُلْطَانِ اللهِ، دَآئِمَيْنِ بِدَوَامِ اللهِ، بَاقِيَيْنِ
بِبَقَآءِ اللهِ، فِي كُلِّ لَمْحَةٍ وَنَفَسٍ عَدَدَ مَا أحَاطَ بِهِ عِلْمُ
اللهُ، وَأَحْصَاهُ كِتَابُ اللهِ، وَخَطَّهُ قَلَمُ اللهِ، وَعَدَدَ مَا أَوْجَدَتْهُ
قُدْرَةُ اللهِ، وَخَصَّصَتْهُ إِرَادَةُ اللهِ، وَمِدَادَ كَلِمَاتِ اللهِ، كَمَا
يَنْبَغِي لِجَلاَلِ وَجْهِ رَبِّنَا وَجَمَالِهِ وَكَمَالِهِ، وَكَمَا يُحِبُّ
رَبُّنَا وَيَرْضَى.</span></b></div>
<br />
"Segala puji hanya bagi Allah dan segala syukur hanya untuk Allah atas segala nikmat Allah. Aku memuji dan bersyukur dengan pujian dan syukur yang selayaknya dengan keperkasaan Allah, kecantikan Allah, kesempurnaan Allah, kebesaran Allah, keagungan Allah dan kekuasaan Allah. Dengan pujian dan syukur yang berterusan sebagaimana kekalnya Allah dan baqa' sebagaimana baqa'nya Allah, pada setiap kerlipan mata dan hembusan nafas, sebanyak mana yang diliputi oleh ilmu Allah, sebanyak kandungan Luh al Mahfuz semenjak Allah mencipta alam sehingga penghujungnya, sebanyak yang ditulis oleh pen Allah, sebanyak bilangan yang telah diciptakan oleh kekuasaan Allah, telah dikhususkan di dalam kehendak Allah dan ssbanyak tinta kalimah-kalimah Allah, sebagaimana yang layak dengan keagungan zat Tuhan kami, kecantikanNya, kesempurnaanNya dan sebagaimana yang disukai dan diredhai oleh Tuhan kami."<br />
<br />
Semua ini menunjukkan kepada keprihatinan Sayyid Ahmad ibn Idris terhadap maqam pujian yang didatangkan dalam bentuk dan gaya bahasa yang bersangatan pada puncak ketinggiannya bagi mencapai tujuan yang dikehendaki dari pujian tersebut untuk melahirkan atau menyatakan daripada dirimu pujian yang teragung atas nikmat-nikmat Allah. Jika nikmat tersebut bukanlah nikmat yang terlalu besar sekalipun, namun nikmat tersebut telah sampai kepads tahap ketinggian yang tidak akan mampu diungkapkan dengan tulisan dan lemah dari dapat ditunjukkan dengan sebarang isyarat. Hal ini sebagaimana yang difirmankan oleh Allah :<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
وَإِنْ تَعُدُّوا نِعْمَةَ اللهِ لاَ تُحْصُوْهَا</div>
<br />
"Jika kamu menghitung nikmat Allah (yang dilimpahkannya kepada kamu), maka kamu tidak akan dapat menghitungnya satu persatu (apatah lagi untuk mensyukurinya)." Al-Nahl: 18<br />
<br />
Oleh sebab itu, suatu nikmat yang diterima sudah selayaknya untuk dibalas dengan gandingan pujian yang agung ini kerana tidak akan dibalas sesuatu yang agung melainkan dengan keagungan yang seumpamanya.<br />
<br />
Mahamid Tsamaniyah ini telah menarik kamu kepada pujian dan penyaksian dengan cara yang selayaknya bagi kurniaan yang agung. Mahamid Tsamaniyah ini juga telah menarik kamu kepada suatu penyaksian kemegahan di mana kamu ingin dengan pujian yang agung ini ia layak di sisi kesempurnaan Allah sebagaimana yang selayaknya bagiNya.<br />
<br />
Sesungguhnya suatu kesempurnaan itu menuntut kepada penyucian dan pujian dengan gaya bahasa pujian yang menakjubkan seperti di dalam Mahamid ini kerana akal yang diselubungi kehairanan dan kelemahan tidak mampu menjangkauinya.<br />
<br />
Hakikanya, kesempurnaan Tuhan itu terlalu besar untuk dipuji sebagaimana selayakNya. Maha Suci Engkau, tidaklah kami mampu menghitung pujian terhadapMu. Engkau adalah seumpama pujianMu ke atas diriMu.<br />
<br />
Adapun pujian itu terbahagi kepada dua, pujian secara umum dan pujian secara khusus sebagaimana yang diketahui. Mahamid Tsamaniyah ini telah mencakupi kedua-dua bahagian pujian ini sebagaimana yang terserlah pada lafaznya.<br />
<br />
Sumber:<br />
Risalah Al-Aurad Al-Idrisiyah oleh Al-Imam Muhammad bin 'Ali bin Muhammad bin Ahmad bin Idris.<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
----------------------<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />Muhamad Raufhttp://www.blogger.com/profile/04982752958984847930noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-724991283172512858.post-84418538007307663952018-08-08T20:14:00.003-07:002018-08-08T22:42:09.593-07:00Sayyidina Mu'awiyah رضى الله عنه adalah seorang sahabat Nabi صلى الله عليه وسلم yang besar<br />
<br />
<br />
<span style="color: #1d2129; font-family: "helvetica" , "arial" , sans-serif;"><span style="font-size: 14px; line-height: 19.32px;">Sayyidina Mu'awiyah رضى الله عنه adalah seorang sahabat Nabi صلى الله عليه وسلم yang besar. Ia selain sahabat juga merupakan salah seorang penulis wahyu, dan juga ahli Fiqah (Imam Mujtahid).</span></span><br />
<br />
Pertama:<br />
<br />
Tersebut dalam Hadits Bukhari begini:<br />
<br />
حدثنا ابن أبي مريم: حدثنا نافع بن عمر: حدثني ابن أبي مليكة: قيل لابن عباس: هل لك في أمير المؤمنين معاوية، فإنه ما أوتر إلا بواحدة؟ قال: أصاب، إنه فقيه<br />
<br />
Bercerita kepada kami Ibnu Abi Maryam, bercerita kepada kami Nafi’ bin 'Umar, bercerita kepada saya Ibnu Abi Malikah:<br />
<br />
“Dikatakan kepada Ibnu Abbas: Apa pendapat engkau tentang Amirul Mu’minin Mu'awiyah, bahawa ia tidaklah melakukan witir melainkan satu rakaat? “ Ibnu Abbas menjawab: “Dia benar, dia adalah seorang yang faqih (faham agama).”<br />
<br />
<br />
<br />
<br />Muhamad Raufhttp://www.blogger.com/profile/04982752958984847930noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-724991283172512858.post-42694130507811285282018-07-03T07:31:00.001-07:002018-07-03T08:44:43.926-07:00Hukum agama ikut pendapat sendiri kelirukan masyarakat<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhCK3XH2EB3-wmUld_BIEwIeGvYmQO27FKuq2khAWFNFQ71HeuWPlXoW4NEq1eefOmZlOCqjNymxDKFNsXEd6aatNGFzfscgHjmhdEU5yXZrEVu5PBoOT39SVmqocRv5crENjg0OG53Nf4/s1600/1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="960" data-original-width="720" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhCK3XH2EB3-wmUld_BIEwIeGvYmQO27FKuq2khAWFNFQ71HeuWPlXoW4NEq1eefOmZlOCqjNymxDKFNsXEd6aatNGFzfscgHjmhdEU5yXZrEVu5PBoOT39SVmqocRv5crENjg0OG53Nf4/s320/1.jpg" width="240" /></a></div>
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgigvcYEBlw7YGbYwZtExhcoyRDDBFH4U0aHcPG83mhWuH8qTDNRStkx13FeKBxkkFcq-XZg-P7-nk4_IqGGaaHTOYi_OfQjLr91lJ-683LvNDtXsh5kZHpYASIRcnD1_ik5Q67_8Xb4Mc/s1600/1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="300" data-original-width="480" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgigvcYEBlw7YGbYwZtExhcoyRDDBFH4U0aHcPG83mhWuH8qTDNRStkx13FeKBxkkFcq-XZg-P7-nk4_IqGGaaHTOYi_OfQjLr91lJ-683LvNDtXsh5kZHpYASIRcnD1_ik5Q67_8Xb4Mc/s320/1.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<br />
Hukum agama ikut pendapat sendiri kelirukan masyarakat<br />
BharianRencanaAgama<br />
<br />
<br />
SUNGAI PETANI: Pandangan terhadap hukum agama pada masa kini jelas dicemari dengan khilaf yang dilontar secara berleluasa berdasarkan pandangan masing-masing tanpa mempedulikan hujah ulama.<br />
<br />
Perkara itu seterusnya menimbulkan kekeliruan dan kesangsian dalam masyarakat sehingga berlakunya perbalahan dalam menyelesaikan isu berkaitan hukum agama.<br />
<br />
Tuan Guru Maahad Darul Muhajirin Narathiwat, Baba Ismail Sepanjang, berkata khilaf yang membawa maksud perselisihan sebenarnya bukan sahaja berlaku dalam kalangan golongan alim masa kini, bahkan ulama sebelum ini.<br />
<br />
"Khilaf yang berlaku dalam kalangan ulama adalah satu rahmat kerana mereka golongan yang memerhati sesuatu perkara untuk mengetahui perkara lain yang sejenis.<br />
<br />
"Umat Islam seharusnya perlu jelas dan mengenali ulama sebenar, iaitu golongan mujtahid mutlak yang mempunyai martabat dan mereka ini sudah pun tiada lagi selepas 300 tahun hijrah," katanya pada Kuliah Dhuha: Merungkai Khilaf Akhir Zaman di Karnival Darul Murtadha, Kompleks Dakwah Darul Murtadha, Kampung Teluk Sungai Layar di sini.<br />
<br />
Baba Ismail yang juga Ahli Jawatankuasa Fatwa Persatuan Ulama Fathoni, berkata setiap khilaf yang berlaku dalam kalangan ulama berdasarkan ijtihad, iaitu suatu proses penyelidikan yang serius dan dilakukan secara bersungguh-sungguh mengikut hujah serta sebab tertentu.<br />
<br />
"Pandangan diberikan melalui pendapat sendiri hanya menimbulkan rasa ujub kerana siapalah kita dengan zhan atau sangkaan yang nyata salahnya untuk memberi pandangan dan ia tidak boleh dipakai," katanya.<br />
<br />
Rujuk kitab ulama<br />
<br />
Beliau berkata, umat Islam perlu merujuk kitab ulama yang berpandukan al-Quran dan hadis sekiranya timbul masalah ketika dunia berdepan dengan arus pembangunan.<br />
<br />
"Pada zaman ini, kita berdepan dengan pelbagai isu baharu yang sebelum ini tidak berlaku, tetapi setiap isu atau permasalahan yang timbul tidak pernah sunyi daripada kaedah yang ditinggalkan oleh ulama.<br />
<br />
"Maka penyelesaian perlu masuk semula ke dalam kaedah yang ditinggalkan oleh ulama dengan huraian yang terkandung dalam al-Quran dan hadis," katanya.<br />
<br />
Beliau berkata, orang yang beriman adalah mereka yang berpegang teguh pada al-Quran dan hadis yang memberi keselamatan di dunia dan akhirat.<br />
<br />
Baba Ismail berkata, setiap jawapan bagi persoalan yang timbul hari ini perlulah dibahaskan mengikut keterangan daripada beberapa ulama, biarpun mempunyai khilaf dalam kalangan ulama sendiri.<br />
<br />
"Sebagai contoh, kita membina keterangan melalui mazhab kita, iaitu Mazhab Shafie, kemudian menerangkan mengikut mazhab lain seperti mazhab Hanbali, Maliki dan Hanafi," katanya.<br />
<br />
Beliau berkata, golongan guru ialah imam kepada makmum, manakala setiap makmum yang diimamkan perlu diraikan dengan mengikut mazhab yang diikuti oleh makmumnya.<br />
<br />
"Biarpun guru itu adalah daripada mazhab berbeza dengan muridnya atau orang yang mengikuti pengajiannya, guru perlu mendahulukan keterangan mengikut mazhab yang diikuti oleh pengikut," katanya.<br />
<br />
Katanya, zaman dahulu umat Nabi Muhammad SAW boleh dengar sendiri ucapan Baginda dengan tiada perantaraan berbanding zaman kini yang begitu jauh jaraknya.<br />
<br />
"Ketika al-Quran diturunkan dan Rasulullah masih ada, kita masih belum ada, bererti kita tidak mendengar suara Baginda sendiri dan tidak melihat perbuatannya, sebaliknya kita memperolehnya melalui khabar turun-temurun.<br />
<br />
"Oleh itu, kita jangan kata ulama tidak perlu diikuti kerana pandangan itu adalah salah kerana kita tidak boleh mendapat jawapan mengenai hukum agama sekiranya tidak melalui kitab ditinggalkan oleh ulama.<br />
<br />
"Kita bersyukur biarpun melalui perantaraan itu, hati kita dibuka untuk meyakini apa yang disampaikan dalam al-Quran," katanya.<br />
<br />
Baba Ismail berkata, al-Quran pernah dihina pada zaman Nabi SAW dengan mengatakan ia adalah dusta dan sihir, walhal ia mukjizat kerana mereka tidak mengenali al-Quran.<br />
<br />
Tuntut ilmu, belajar al-Quran<br />
<br />
"Oleh itu, umat Islam wajib dan dituntut mencari ilmu dengan mempelajari al-Quran untuk mengenali dan mengetahuinya kerana mustahil secara adatnya untuk seseorang mengenali kitab suci tanpa ilmu.<br />
<br />
Katanya, umat Islam hari ini begitu mudah mendapatkan ilmu berbanding umat zaman dahulu yang sanggup belayar ke negara lain semata-mata untuk menuntutnya.<br />
<br />
"Bagaimanapun, kita terlalu banyak alasan seperti tidak sempat atau tiada masa biarpun ilmu mudah diperoleh di tempat sendiri berbanding orang zaman dahulu.<br />
<br />
"Apabila sudah terlalu banyak dan mudah dapat, mereka seakan-akan jemu dan ia berbeza kalau perkara yang tiada di tempat sendiri hingga sanggup mencari walaupun jauh," katanya.<br />
<br />
Baba Ismail turut mengingatkan jemaah supaya jangan meninggalkan ilmu, terutama agama kerana ia menjadi penyelamat bagi umat Islam di dunia dan akhirat dengan mengawasi serta menjaga diri mereka.<br />
<br />
Beliau turut menyentuh ciri ulama warosatul-anbiya atau pewaris nabi, iaitu bersifat ikhlas, tidak kerana keduniaan, mempunyai hati yang bersih dan tabah menghadapi cabaran dalam menyebarkan agama Islam.<br />
<br />
<br />
https://www.bharian.com.my/rencana/agama/2018/07/444207/hukum-agama-ikut-pendapat-sendiri-kelirukan-masyarakat<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />Muhamad Raufhttp://www.blogger.com/profile/04982752958984847930noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-724991283172512858.post-68008295845776073072018-03-27T17:37:00.000-07:002018-03-27T17:37:18.711-07:00PANDUAN HUKUM : PERBEZAAN MASJID DAN SURAUPANDUAN HUKUM : PERBEZAAN MASJID DAN SURAU<br />
<br />
1) Masjid adalah sebuah tanah atau bangunan yang diwakafkan sebagai masjid, bukan untuk yang lainnya seperti madrasah atau ribat.<br />
<br />
2) Musolla, surau dan langgar yang digunakan untuk solat lima waktu (walaupun telah dibenarkan untuk didirikan solat Jumaat) tidaklah secara serta merta dikirakan sebagai masjid selagimana ia tidak diwakafkan sebagai masjid.<br />
<br />
3) Justeru, tidak dianjurkan untuk melakukan solat tahiyyat masjid, iktikaf dan tidak haram orang yang berjunub atau berhaidh duduk di dalam binaan selain masjid seperti surau, musolla, langgar dan sebagainya.<br />
<br />
Rujukan;<br />
<br />
1. Asna al-Matalib 186/4;<br />
(فرع ) لو ( قال جعلت هذا المكان مسجدا صار ) به ( مسجدا ولو لم يقل لله ) ولم يأت بشيء من الألفاظ المتقدمة لإشعاره بالمقصود واشتهاره فيه ( ووقفته للصلاة كناية) في وقفه مسجدا فيحتاج إلى نية جعله مسجدا وأما كونه وقفا بذلك فصريح لا يحتاج إلى نية ( لا ) إن بنى بناء ولو على هيئة المسجد وقال ( أذنت في الصلاة فيه ) فلا يصير بذلك مسجدا ، وإن صلى فيه ونوى جعله مسجدا قال في الكفاية تبعا للماوردي إلا أن يكون البناء بموات فيصير مسجدا بالبناء والنية لأن الفعل مع النية يغني عن القول أي فيما بنى في موات قال السبكي الموات لم يدخل في ملك من أحياه مسجدا ، وإنما احتيج للفظ لإخراج ما كان في ملكه عنه وصار للبناء حكم المسجد تبعا قال الإسنوي وقياس ذلك إجراؤه في غير المسجد أيضا من المدارس والربط وغيرهما وكلام الرافعي في إحياء الموات يدل له انتهى<br />
والظاهر أنه لو قال أذنت في الإعتكاف فيه صار بذلك مسجدا لأن الإعتكاف لا يصح إلا في مسجد بخلاف الصلاة<br />
<br />
“Andaikan seseorang berkata; ‘saya jadikan tempat ini sebagai masjid’, maka tempat tersebut akan menjadi masjid dengan ucapannya itu walaupun dia tidak berkata ‘kerana Allah’ serta dia tidak mengucapkan sighah-sighah wakaf yang terdahulu, kerana ungkapannya itu telah menunjukkan tujuan perwakafannya dan telah terkenal (lafaz tersebut) dalam perwakafan. Manakala perkataan ‘saya wakafkan tempat ini untuk solat’, adalah merupakan lafaz kinayah dalam perwakafan untuk menjadikannya sebagai masjid. Maka untuk keabsahannya sebagai masjid masih memerlukan niat menjadikannya sebagai masjid. Sementara untuk status perwakafannya sebagai tempat solat, ucapan tersebut merupakan sighah soreh yang tidak memerlukan niat lagi. Tidak juga menjadikan ia sebagai masjid apabila dia mendirikan sebuah bangunan, meskipun berbentuk bangunan masjid. Begitu juga andainya dia berkata ‘saya izinkan solat di tempat ini’ maka dengan perkataan tersebut, tempat yang dimaksudkan itu tidak menjadi masjid walaupun dia solat di tempat itu dan meniatkannya menjadi masjid. Di dalam al-Kifayah yang mengikut pendapat al-Mawardi, Ibn Rif’ah berkata; “kecuali bangunan itu dia dirikan di tanah mawat (tanah yang tiada pemilik dan tidak dimanfaatkan oleh sesiapa), maka tempat tersebut akan menjadi masjid dengan sebab pembinaan dan niat menjadikannya sebagai masjid tanpa memerlukan ucapan sighah wakaf dalam bangunan di tanah mawat tersebut”. Al-Subki menyatakan; “tanah mawat tersebut tidak boleh dimiliki oleh orang yang membukanya sebagai masjid. Sementara ucapan sighah wakaf hanya diperlukan untuk mengeluarkan tempat tersebut daripada pemilikannya dan tanah mawat tersebut akan dihukumkan sebagai masjid kerana mengikut pembangunannya”. Al-Isnawi berpendapat, qiasnya ketentuan tersebut juga berlaku dalam pembangunan selain masjid iaitu madrasah, ribat dan seumpamanya. Pendapat al-Rifa’ie dalam bab ihya’ al-mawat juga menunjukkan sedemikian. Jelasnya, apabila seseorang berkata; ‘saya izinkan iktikaf di tempat ini’, maka tempat yang dimaksudkan akan menjadi masjid kerana iktikaf hanya sah dilakukan di masjid.”<br />
<br />
2. Tuhfah al-Muhtaj 251/6;<br />
والأصح وإن نازع فيه الأسنوى وغيره أن قوله جعلت البقعة مسجدا من غير نية صريح فحينئد تصير به مسجدا وإن لم يأت بلفظ مما مر لأن المسجد لا يكون إلا وقفا.<br />
"Menurut pendapat yang asah, meskipun ditentang oleh al-Asnawi dan lainnya bahawa sesungguhnya perkataan seseorang; “aku jadikan tempat ini sebagai masjid” tanpa niat itu dikirakan sebagai lafaz soreh (wakaf). Maka ketika itu (tempat itu) akan menjadi masjid meskipun tidak didatangkan dengan lafaz-lafaz yang telah lalu (dinyatakan), KERANA ia tidak berstatus masjid melainkan perwakafan (tidak ada masjid yang bukan wakaf).”<br />
<br />
3. Nihayah al-Muhtaj 372/5;<br />
والأصح وإن نازع فيه الأسنوى أن قوله جعلت البقعة مسجدا من غير نية صريح حينئد تصير به مسجدا وإن لم يأت بشيء مما مر لأن المسجد لا يكون إلا وقفا.<br />
"Menurut pendapat yang asah, meskipun ditentang oleh al-Asnawi, bahawa sesungguhnya perkataan seseorang; “aku jadikan tempat ini sebagai masjid” tanpa niat itu dikirakan sebagai lafaz soreh (wakaf). Ketika itu (tempat itu) akan menjadi masjid meskipun tidak didatangkan dengan sesuatu (lafaz) yang telah lalu (dinyatakan), KERANA ia tidak berstatus masjid melainkan perwakafan (tidak ada masjid yang bukan wakaf).”<br />
<br />
4. Mughni al-Muhtaj 493/2;<br />
والأصح أن قوله جعلت هذه البقعة مسجدا وإن لم يكن لله تصير به أي بمجرد هذا اللفظ مسجدا لأن المسجد لا يكون إلا وقفا فأغنى لفظه عن لفظ الوقف ونحوه.<br />
"Menurut pendapat yang asah, bahawa sesungguhnya perkataan seseorang; “aku jadikan tempat ini sebagai masjid” walaupun tanpa ‘kerana Allah’, nescaya jadilah (tempat tersebut) dengan semata-mata lafaz ini sebagai masjid KERANA ia tidak berstatus masjid melainkan perwakafan (tidak ada masjid yang bukan wakaf). Maka lafaznya tidak memerlukan kepada lafaz ‘wakaf’ dan seumpamanya.”<br />
<br />
5. Hasyiah al-Syarqawi 432/1;<br />
فى المسجد وهو ما وقفه الواقف مسجدا لا رباطا ولا مدرسة<br />
"Di dalam masjid; ia adalah suatu tempat yang telah diwakafkan oleh pewakaf sebagai masjid bukan sebagai pondok atau madrasah."<br />
<br />
6. Hasyiah al-Syarwani 233/2;<br />
وخرج بالمسجد مصلى العيد وما بنى فى أرض مستأجرة على صورة المسجد وأذن بانيه فى الصلاة فيه.<br />
"Bukan termasuk masjid adalah; tempat solat hari raya dan sesuatu yang dibangunkan di atas tanah persewaan dengan model bangunan masjid dan pendirinya mengizinkan untuk dibuat solat di situ."<br />
<br />
7. Hasyiah I'anah al-Talibin 259-260/3;<br />
ووقفته للصّلاة أى إذا قال الواقف وقفت هذا المكان للصّلاة فهو صريح فى مطلق الوقفيّة وكناية فى خصوص المسجديّة فلا بدّ من نيّتها فإن نوى المسجديّة صار مسجدا وإلاّ صار وقفا على الصّلاة فقط ولم يكن مسجدا كالمدرسة.<br />
"Dan saya wakafkan tempat ini untuk solat; ertinya ketika orang yang berwakaf mengatakan 'saya mewakafkan tempat ini untuk solat', maka itu adalah perkataan yang soreh (jelas) untuk wakaf secara umum. Ia dikirakan kinayah untuk mengkhususkannya sebagai masjid, maka perlu ada niat sebagai masjid. Jika orang yang berwakaf itu berniat sebagai masjid, maka ia akan menjadi masjid dan jika tidak diniatkan menjadi masjid, maka ia hanya menjadi perwakafan untuk solat sahaja, bukan masjid sepertimana madrasah."<br />
<br />
8. Bughyah al-Mustarsyidin 64;<br />
فلو رأينا محلا مهيّأ للصّلاة ولم يتواتر بين الناس أنّه مسجد لم يجب التزام أحكام المسجديّة فيه.<br />
"Jika kita melihat tempat yang diperuntukkan untuk solat, dan manusia tidak menganggap yang demikian itu sebagai masjid, maka ia tidak boleh ditetapkan sebagai hukum masjid."<br />
<br />
9. 'Umdah al-Mufti wa al-Mustafti 670/1;<br />
ولا تصير الأرض مسجدا إلا إذا كانت ملكه وقال ' جعلت هذه البقعة مسجدا'...وإذا بنى الشخص في ملكه صورة مسجد فلا تصير البقعة مسجدا إلا إذا وقفها مسجدا أو قال 'جعلت هذه مسجدا' كما في المنهاج. فلا تصير البقعة مسجدا بمجرد البناء إلا إذا كانت مواتا وعمر فيها صورة مسجد، فإنها تصير مسجدا من غير لفظ كما في التحفة وقد سبق.<br />
"Sesuatu bumi itu tidak akan menjadi masjid melainkan apabila bumi itu telah dimilikinya dan dia telah berkata; 'aku jadikan kawasan ini sebagai masjid....'Dan apabila seseorang membina model bangunan masjid di dalam tanah miliknya, maka kawasan itu tidaklah terus menjadi masjid melainkan apabila dia mewakafkannya sebagai masjid atau dia berkata 'aku jadikan ia sebagai masjid' sepertimana yang disebutkan di dalam kitab al-Minhaj. Justeru, sesuatu kawasan itu tidak akan menjadi masjid dengan semata-mata binaan melainkan apabila kawasan itu merupakan mawat (tanah yang tiada pemilik dan tidak dimanfaatkan oleh sesiapa) serta dia telah membina model bangunan masjid, maka ia akan menjadi masjid tanpa lafaz sepertimana disebutkan dalam Tuhfah -yang telah lalu."<br />
<br />
10. Al-Manhal al-Naddhakh fi Ikhtilaf al-Asyyakh 229 (المنهل النضاخ في اختلاف الأشياخ);<br />
مسألة: لو بني بناء على هيئة مسجد وقال 'أذنت في الإعتكاف فيه' لم يصر بمجرد ذلك مسجدا عند م ر. وقالا يصير مسجدا به لأن الإعتكاف لا يصح إلا في المسجد<br />
Permasalahan : “Sekiranya dia mendirikan sebuah bangunan berbentuk bangunan masjid dan dia berkata; ‘saya izinkan iktikaf di tempat ini’, (maka tempat yang dimaksudkan itu) tidak akan menjadi masjid dengan semata-mata perkataan tersebut menurut Syeikh al-Ramli (372/5). Manakala menurut Ibn Hajar (251/6) dan Khatib al-Syirbini (begitu juga Syeikh Zakaria al-Ansari di dalam Asna al-Matalib), ia akan menjadi masjid dengan semata-mata perkataan tersebut kerana iktikaf tidak sah dilakukan melainkan di masjid.”<br />
<br />
11. Nihayah al-Zain 269;<br />
ومثل الإعتكاف صلاة التحية فلو قال أذنت في صلاة التحية في هذا المحل صار مسجدا لأنها لا تكون إلا في المسجد ولو بنى البقعة على هيئة المسجد لا يكون البناء كناية وإن أذن في الصلاة فيه إلا في موات فيصير مسجدا بمجرد البناء مع النية...الخ<br />
“Dan sepertimana iktikaf, adalah solat tahiyyat masjid. Maka apabila seseorang berkata; ‘saya izinkan solat tahiyyat di tempat ini’, maka tempat tersebut menjadi masjid kerana solat tahiyyat hanya sah dilakukan di masjid. Sekiranya seseorang mendirikan bangunan berbentuk bangunan masjid, maka pembangunan yang dilakukannya tidak menjadi kinayah dalam perwakafan masjid meskipun dia mengizinkan untuk bersolat di dalamnya kecuali tanah mawat (tanah yang tiada pemilik dan tidak dimanfaatkan oleh sesiapa). Maka jadilah ia (tanah mawat) itu masjid dengan semata-mata pembangunan tersebut beserta niat menjadikan ia masjid.”<br />
<br />
12. Himpunan Fatwa, Dato' Hj Abu Hasan b. Hj Sail, Mufti N. Sembilan ke-2 m/s 14;<br />
Soalan:<br />
Balai raya yang dibenar mendirikan sembahyang Jumaat, adakah dikehendaki seorang itu mengerjakan tahiyyat masjid apabila memasukinya?<br />
Jawapan:<br />
Tiada tahiyyat masjid di tempat yang dibolehkan mendirikan sembahyang Jumaat. Sembahyang tahiyyat hanya dibuat di masjid sahaja.<br />
<br />
13. Himpunan Fatwa Negeri Kedah m/s 138 jil. 1;<br />
Soalan;<br />
Cara bagaimanakah boleh diithbatkan (ditetapkan) sesebuah bangunan itu menjadi masjid dan thabit padanya hukum-hukum masjid?<br />
Jawapan;<br />
Thabit sesebuah bangunan itu menjadi masjid dengan mana-mana satu cara seperti di bawah ini;<br />
1) Soreh lafaz wakaf untuk dijadikan masjid<br />
2) Lafaz kinayah wakaf untuk didirikan sembahyang dengan niat untuk dijadikan wakaf masjid<br />
3) Dibina masjid di dalam tempat yang belum diteroka ( أرض الموات) dengan hanya niat sahaja<br />
4) Kutipan umpama derma bagi tujuan membina masjid<br />
<br />
14. Himpunan Fatwa Negeri Kedah m/s 149 jil. 1;<br />
Soalan;<br />
Adakah harus surau, musolla dan madrasah dinaikkan taraf sebagai masjid?<br />
Jawapan;<br />
Difahamkan dari nas Tuhfah al-Muhtaj juzuk 6 hal. 251- bahawa setiap wakaf adalah menurut lafaz wakif (pewakaf) dan niatnya. Di dalam masalah surau, musolla dan madrasah yang biasanya digunakan untuk belajar umumi dan bersembahyang jemaah semuanya tertakluk kepada lafaz niat wakif (pewakaf) dan tertakluk kepada syarat wakif (pewakaf) itu. Jika diwakafkan untuk sembahyang padanya, ia adalah kinayah bagi masjid dan bangunan itu tidak akan menjadi masjid kecuali diniatkan sebagai masjid. Jika tidak, maka ia adalah wakaf untuk tempat bersembahyang sahaja...<br />
<br />
15. Keputusan Mesyuarat Jawatankuasa Syariah Negeri Perak<br />
Hukum Iktikaf Di Dalam Surau Yang Mendirikan Solat Jumaat<br />
Ibadah<br />
Tarikh Keputusan: 3 Mar, 2005<br />
Keputusan:<br />
Mesyuarat Jawatankuasa Syariah yang bersidang pada hari ini 22 Muharram 1425 bersamaan 3 Mac 2005 buat kali ke 165 bersetuju bahawa tidak sah iktikaf dan tidak boleh solat tahiyyatul masjid di dalam surau diri Jumaat.<br />
Status Penwartaan: Tidak Diwartakan<br />
Nombor Rujukan: 165<br />
(http://www.e-fatwa.gov.my/…/hukum-iktikaf-di-dalam-surau-ya…)<br />
<br />
Wallahu a’lam<br />
<br />
<br />
Disusun oleh Ustaz Alyasak b. BerhanMuhamad Raufhttp://www.blogger.com/profile/04982752958984847930noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-724991283172512858.post-58628479823899992462017-12-06T20:20:00.004-08:002018-04-23T08:48:50.933-07:00Hukum Imam dan Makmum Berhimpun Pada Suatu Tempat<br />
<br />
<iframe allow="encrypted-media" allowfullscreen="" frameborder="0" gesture="media" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/znOEP7ZAdNQ" width="560"></iframe><br />
<br />
<br />
Kitab Al-Fatawal Fatoniyah, halaman 64 - Al-'Alim Al-'Allamah Az-Zaki Asy-Syaikh Ahmad bin Muhammad Zain Al-Fatoni<br />
<br />
[16] Soal: Apa kata kamu pada orang yang sembahyang di dalam Masjid atau lainnya berimam dengan Imam yang di dalam kelambu dan Makmum itu diluarnya. Adakah sah mengikutnya dengan dia atau tiada sah?<br />
<br />
Dan jikalau adalah kelambu itu kena najis oleh setengah-setengah tempat daripadanya dan setengah-setengahnya tiada kena najis. Adakah sah sembahyang di dalamnya atau tiada sah? Dan luas kelambu itu sekira-kira muat tiga puluh orang atau empat puluh.<br />
<br />
[16] Jawab:<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
اللهم هداية للصواب رب زدني علما والحقنى بالصالحين</div>
<br />
Tiada hamba lihat pada ketentuan kelambu itu akan sesuatu daripada nash fuqaha', melainkan bahawasa Ibnu Hajar (ابن حجر) di dalam Fathul Jawwad (فتح الجواد) berkata ia: "Seumpama pintu yang dikatupkan itu tabir yang dihulur turun." Dan mengikutkan dia padanya oleh tilmiznya (تلميذ), empunya Fathul Mu'in (فتح المعين).<br />
<br />
Dan menaqalkan demikian itu oleh Kurdi (كردي) daripada Imdad (امداد) pada Hasyiyahnya (حاشيه) atas Syarah Ba Fadhah (شرح بافضل). Dan menaqalkan dia daripada Kurdi oleh Daghastani (داغستاني) di dalam Hasyiyah Tuhfah (حاشية تحفة) dan diam oleh keduanya atasnya. Dan bahawasa di dalam Anwar (أنوار) dan Mughni (مغنى) dan Nihayah (نهاية) khemah itu seperti rumah.<br />
<br />
[Maka yuhtamal (يحتمل)], bahawa diqiyaskan kelambu yang tersebut itu atas tabir itu pada pihak dihulur turun akan tiap-tiap daripada keduanya dengan ketiadaan diikatkan tepi yang sebelah bawahnya dengan sekira-kira jikalau dikehendaki lalu, nescaya diangkatkan dengan mudah.<br />
<br />
[Dan yuhtamal] bahawa diqiyaskan kelambu itu atas khemah pada meliputi sekalian pihak tiap-tiap daripad keduanya dan pada luas kelambu itu seperti khemah.<br />
<br />
[Dan] qiyas yang pertama itu sayugia dijazamkan dengan dia kerana jauh wajah menyerupai kelambu yang boleh diangkat akan segala lambungnya dan sangkut akan dia dengan mudah itu dengan khemah yang dikejapkan pada bumi dengan diikatkan segala lambungnya pada beberapa penunggulnya, maka hampir menyerupa ia dengan rumah.<br />
<br />
[Dan menyebut oleh fuhaqa'] bagi mengikut Makmum akan Imamnya empat kelakuan:<br />
<br />
[Yang pertama]: Bahawa adalah keduanya di dalam Masjid, maka disyaratkan bagi sah mengikut pada kelakuan ini bahawa mumkin pergi Makmum kepada Imam sebagai pergi yang diadatkan. Dan jikalau dengan berpaling daripada kiblat sekalipun, atau jikalau dikatupkan pintu yang ada pada dinding yang di dalam Masjid itu sekalipun, sama ada katup serta dikuncikan atau tiada.<br />
<br />
[Dan yang kedua]: Bahawa adalah Imam di dalam Masjid dan Makmum diluarnya.<br />
<br />
[Dan yang ketiga]: 'Akasnya iaitu Imam diluar Masjid dan Makmum di dalamnya.<br />
<br />
[Dan yang keempat]: Bahawa adalah keduanya diluar Masjid.<br />
<br />
Maka disyaratkan pada tiga kelakuan yang kemudian ini bahawa mumkin sampai Makmum kepada Imam dengan lalu yang diadatkan dengan ketiadaan berpaling daripada kiblat dan bahawa tiada ada dinding antara keduanya. Maka jika ada dinding antara keduanya, nescaya tiada sah mengikut. Dan jika ada pada dinding itu pintu yang dikatupkan dia daripada permulaan mengikut sekalipun, dan jika dengan ketiadaan dikuncikan sekalipun. Bersalahan jikalau dikatupkan pada pertengahan mengikut, maka tiada memberi mudharat.<br />
<br />
[Maka apabila] diketahuikan segala yang tersebut itu, diketahuilah [bahawasanya] jikalau adalah Imam dan Makmum yang salah seorang daripada keduanya di dalam kelambu dan seorang lagi diluarnya itu. (Jika) kedua-duanya di dalam Masjid, nescaya sah mengikut, dan jika adalah kelambu itu tebal dengan sekira-kira tiada dapat dilihatkan mereka yang ada pada sebelah sananya sekalipun kerana ia seperti tabir yang pada hukum pintu yang dikatupkan. Maka tiada menegah ia akan lalu pergi kepada Imam sebagai lalu yang diadatkan dan jika menegah ia akan melihat sekalipun.<br />
<br />
[Dan bahawasanya] jikalau adalah salah seorang daripada keduanya atau adalah kedua-duanya diluar Masjid, nescaya tiada sah mengikut pada hal tiada diangkatkan barang yang dihulur turun daripada pihak belakang Imam. Atau pada hal tiada dibukakan pintunya yang pada pihak belakang Imam, jika ada baginya pintu. Kerana menegahnya akan nama berhimpun dan menegahnya akan melihat.<br />
<br />
[Dan] difahamkan daripada ta'lil (تعليل) ini bahawasa tabir yang diberikan dia akan hukum pintu yang dikatupkan itu tabir yang tebal yang menegahkan melihat. Maka jika adalah tabir dan kelambu itu jarang keduanya dengan sekira-kira tiada menegah keduanya akan melihat, maka sayugia bahawa dijazamkan dengan sah mengikut, kerana tiada menegah keduanya akan lalu yang diadatkan dan tiada menegah keduanya akan lihat. Maka tiada menegah keduanya akan nama berhimpun di dalam satu tempat. والله سبحانه وتعالى اعلم<br />
<br />
<br />
[Adapun] sembahyang di dalam kelambu yang kena najis ...................<br />
<br />
Dirumikan Oleh: Muhamad Rauf bin Minhat<br />
<br />
<br />
<br />
****************************************************<br />
<br />
Dalam hadits daripada 'Aisyah disebutkan:<br />
<br />
<div style="text-align: right;">
عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا أَنَّ نِسْوَةً كُنَّ يُصَلِّيْنَ فِيْ حَجْرَتِهَا بِصَلاَةِ اْلإِمَامِ فَقَالَتْ: لاَ تُصَلِّيْنَ بِصَلاَةِ اْلإِمَامِ فَإِنَّكُنَّ دُوْنَهُ فِيْ حِجَابٍ. رواه الشافعي والبيهقي</div>
<br />
<br />
Daripada 'Aisyah: Suatu hari perempuan-perempuan pernah sembahyang di dalam biliknya mengikut sembahyang imam, lalu 'Aisyah berkata: Janganlah kamu salah menuruti imam kerana ada yang menutup antara kamu dengan imam itu.<br />
<br />
***************************<br />
<br />
<span style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: "helvetica" , "arial" , sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.32px;">Ruang sembahyang surau bertingkat yang mengikut Mazhab Syafi'i iaitu syarat berhimpun / berkumpul / lokasi.</span><br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh0kJL3rP5IcS2vK5vJMbCSYuwy97DTRTEtNGK0BtS6xVMYjVsxYy056Td6S-RnNY3Bo7kAMVp9Xy3_hYnp1AumOWuSSDcahjIvd8t2u7BCyA9xqNsuZEj_Evo1cZS74TNe9oxCiKZ-boI/s1600/0.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="540" data-original-width="960" height="180" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh0kJL3rP5IcS2vK5vJMbCSYuwy97DTRTEtNGK0BtS6xVMYjVsxYy056Td6S-RnNY3Bo7kAMVp9Xy3_hYnp1AumOWuSSDcahjIvd8t2u7BCyA9xqNsuZEj_Evo1cZS74TNe9oxCiKZ-boI/s320/0.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjx7C4YtOeuKDAU7k91pffcBbLCre_rnyduBAk12XVJ3r6f7HTA0m_ilRVRWlypCV07btSlzkyzbShTw6f68iTLPn2pB6TD4m0k8s15nrL2myetsncvmhFGfuiQnNY0LsKE3op42l1R7xU/s1600/0.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="540" data-original-width="960" height="180" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjx7C4YtOeuKDAU7k91pffcBbLCre_rnyduBAk12XVJ3r6f7HTA0m_ilRVRWlypCV07btSlzkyzbShTw6f68iTLPn2pB6TD4m0k8s15nrL2myetsncvmhFGfuiQnNY0LsKE3op42l1R7xU/s320/0.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi22qtkz9xDG_ONiX_G1ZySZpiK9gnQixRrEJKyvMlVWavBsuif5tPUa3XLxs_QznPpOWHTo0rVKWAXDSwqhuqIuZKEJ1gGvmd-alvahexsKlOj4nOlJ3jF_vgKedEPW8XBn_ptrOdkhrw/s1600/0.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="960" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi22qtkz9xDG_ONiX_G1ZySZpiK9gnQixRrEJKyvMlVWavBsuif5tPUa3XLxs_QznPpOWHTo0rVKWAXDSwqhuqIuZKEJ1gGvmd-alvahexsKlOj4nOlJ3jF_vgKedEPW8XBn_ptrOdkhrw/s320/0.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh2M_7TOlxngG11AW1g7DWvxhqUOd73-sW6SsbEUZVjSe4ghhZJYTp7r8L2YKo9h9sgoTMjdqbjZiBBiIEn-IexxKvyScH5K7fAgo2Yzv5STiNa1JXXvVWzR1tjWG_E6xGly_HMmG_rwkc/s1600/0.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="960" data-original-width="720" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh2M_7TOlxngG11AW1g7DWvxhqUOd73-sW6SsbEUZVjSe4ghhZJYTp7r8L2YKo9h9sgoTMjdqbjZiBBiIEn-IexxKvyScH5K7fAgo2Yzv5STiNa1JXXvVWzR1tjWG_E6xGly_HMmG_rwkc/s320/0.jpg" width="240" /></a></div>
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjfVGG_y5vvNIV_fHdrgUGWdpxm_1B5LnP5NXNj0UlGOY6rBdm8W1t-vG4aT_pGoLOMFFNWBAa3Yi5Uh3rEoqqy5BKnqn43Og4x0PAgii0wv1-DIMxqVGZvrhxtnNgPre4LrvtpYctmuAM/s1600/0.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="960" data-original-width="720" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjfVGG_y5vvNIV_fHdrgUGWdpxm_1B5LnP5NXNj0UlGOY6rBdm8W1t-vG4aT_pGoLOMFFNWBAa3Yi5Uh3rEoqqy5BKnqn43Og4x0PAgii0wv1-DIMxqVGZvrhxtnNgPre4LrvtpYctmuAM/s320/0.jpg" width="240" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi-mIKY1t58AMT4vrgKwuVd_a4QWIBDgj49TqSltMbJOlhGelUcQlhPUiX1BSPKndKG8cYRNxREuOFs8pPXDtdafw9vbYaZRFHH-VI0GsK08vqqg7X6CcGgR-d4YINAX-iWHp8mI8aSJS8/s1600/0.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="960" data-original-width="720" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi-mIKY1t58AMT4vrgKwuVd_a4QWIBDgj49TqSltMbJOlhGelUcQlhPUiX1BSPKndKG8cYRNxREuOFs8pPXDtdafw9vbYaZRFHH-VI0GsK08vqqg7X6CcGgR-d4YINAX-iWHp8mI8aSJS8/s320/0.jpg" width="240" /></a></div>
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgbRh_L4SOq31QiTLmJ-mkiXvtafBzQrCyjiNcTffViZ8oWPQQyJ9DEPjkz42Z8W55cIB9Ybegx5O08vPcyaOTez9EE7-7nVOyUvpRtXK_KIbzqsRgm4GcfWQmzhicWitTGLjgjuGegwSE/s1600/0.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="540" data-original-width="960" height="180" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgbRh_L4SOq31QiTLmJ-mkiXvtafBzQrCyjiNcTffViZ8oWPQQyJ9DEPjkz42Z8W55cIB9Ybegx5O08vPcyaOTez9EE7-7nVOyUvpRtXK_KIbzqsRgm4GcfWQmzhicWitTGLjgjuGegwSE/s320/0.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjCPmA9kMnsY3FqZlVq8nP9ojvH5s7t3XXOmSMaT2PzLrHQzPbZD-sB_1524EFtgVktKcI2eD4BflpEhuyvaOzJU1EKXaVTDLO7llPc37qo_7cR90W_NxSx0YfyfwU2ujZNLkd9pKLFJKw/s1600/0.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="960" data-original-width="540" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjCPmA9kMnsY3FqZlVq8nP9ojvH5s7t3XXOmSMaT2PzLrHQzPbZD-sB_1524EFtgVktKcI2eD4BflpEhuyvaOzJU1EKXaVTDLO7llPc37qo_7cR90W_NxSx0YfyfwU2ujZNLkd9pKLFJKw/s320/0.jpg" width="180" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgk_phpY78yX6Wt1fEuv-sa6yyrfeiiWCyEZB5qibLlUFL9zFp4kqaoCJ-2zxzLGm4hzgFbTRdvOB08vFXDVq1wPyFAkCuRb-vGa5JPIgfdWQoyLdvtD7jJSk-JtpRXz4Hnaq0_NkRB2Bc/s1600/0.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="960" data-original-width="540" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgk_phpY78yX6Wt1fEuv-sa6yyrfeiiWCyEZB5qibLlUFL9zFp4kqaoCJ-2zxzLGm4hzgFbTRdvOB08vFXDVq1wPyFAkCuRb-vGa5JPIgfdWQoyLdvtD7jJSk-JtpRXz4Hnaq0_NkRB2Bc/s320/0.jpg" width="180" /></a></div>
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhzG3v507VjCJx-S6rdZyleS9RiKe02Z5A-LR4OnM5Z2oiqAvud4eAcNCHGrM7yM1YbpX7J65PYy37R5LAL1JVQ_jydYjZOfu4_P6BdPS5qs3bL-qJ8UOl5t4RiSJOt7Vd56YSTO9fW6Dk/s1600/0.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="540" data-original-width="960" height="180" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhzG3v507VjCJx-S6rdZyleS9RiKe02Z5A-LR4OnM5Z2oiqAvud4eAcNCHGrM7yM1YbpX7J65PYy37R5LAL1JVQ_jydYjZOfu4_P6BdPS5qs3bL-qJ8UOl5t4RiSJOt7Vd56YSTO9fW6Dk/s320/0.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
-------------<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />Muhamad Raufhttp://www.blogger.com/profile/04982752958984847930noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-724991283172512858.post-54730244409065968692017-06-04T07:47:00.002-07:002017-06-04T07:47:49.098-07:00Hukum Perempuan Musafir Tanpa Mahram<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 6px;">
Tanbih – Haram lagi berdosa perempuan pergi mengerja haji sunat iaitu haji balas jika tiada berserta suaminya dan tiada berserta lelaki yang haram nikah sama ada perempuan yang ada suami atau perempuan yang tiada ada suami walaupun dengan izin suaminya, melarat berdosa atas kepala suaminya dengan beri izin itu kerana ridha dengan maksiat itu maksiat walaupun dengan beberapa perempuan yang kepercayaan. Maka haram lagi berdosa ia buka puasa yang wajib. Maka haram dibuka di dala<span class="text_exposed_show" style="display: inline; font-family: inherit;">m musafir itu dan haram lagi tiada sah ia sembahyang Jama’ Qasor dalam musafir itu.</span></div>
<div class="text_exposed_show" style="background-color: white; color: #1d2129; display: inline; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px;">
<div style="font-family: inherit; margin-bottom: 6px;">
Dan demikian lagi haram berdosa perempuan pergi musafir kepada tempat yang jauhnya dua marhalah dengan tiada berserta suaminya dan tiada berserta lelaki yang haram nikahnya seperti orang Kedah pergi Pulau Pinang dan Kelantan, Pahang, Kuala Lumpur walaupun perempuan yang tua walaupun berserta beberapa perempuan yang kepercayaan itu haram. Maka haram ia buka puasanya, dan haram lagi tiada sah ia sembahyang Jama’ Qasor di dalam musafir itu dengan dalilnya hadits dan nas ulama’ yang saya tiada sebut di sini kerana jadi panjang استطراط. (Sullam Sibyan, halaman 402)</div>
</div>
Muhamad Raufhttp://www.blogger.com/profile/04982752958984847930noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-724991283172512858.post-43004587170181050632017-03-24T03:59:00.000-07:002017-03-24T03:59:20.267-07:00PERBEZAAN JIRIM, JISIM, JAUHAR DAN JAUHAR FIRIDCatitan Ilmu Tauhid:<br />
Catitan Ilmu Tauhid:<br />
PERBEZAAN JIRIM, JISIM, JAUHAR DAN JAUHAR FIRID.<br />
<br />
🌀 Jirim dan jauhar bersatu makna iaitu sama makna. Cuma, istilah jirim lebih digunakan oleh ulama mutakallimin (ulama usuluddin) sedangkan istilah jauhar lebih digunakan oleh ulama dalam ilmu maqulat.<br />
<br />
🌀 Jirim dan jisim ialah umum khusus mutlak. Jirim itu umum sedangkan jisim itu khusus. Tiap2 jisim adalah jirim tetapi tidak semestinya tiap2 jirim itu jisim.<br />
<br />
🌀 SYARAT suatu jirim itu boleh dipanggil jisim adalah apabila ia boleh dibelah bahagi dengan ketiga2 jalan ini (di sisi ulama maqulat asyarah):<br />
1⃣ Jalan KERAT (iaitu benda yang panjang dapat dikerat jadi pendek)<br />
2⃣ Jalan BELAH (iaitu benda tebal dapat dibelah dua)<br />
3⃣ Jalan KRISIK/RAUT/KIKIS<br />
<br />
⚠️Jika suatu jirim itu tidak memenuhi syarat2 di atas 👆🏼, maka ia tidak boleh dipanggil jisim. Hanyalah jirim sahaja.<br />
<br />
Contohnya:<br />
✅Sebatang kayu yang panjang yang tebal, ia dapat dikerat, dibelah dan diraut. Maka batang kayu ini ialah jisim.<br />
✅ Sehelai rambut yang panjang dapat dikerat, tetapi tidak dapat dibelah dan diraut. Maka ia tidak dipanggil jisim, hanya jirim sahaja.<br />
<br />
🌀 Adapun di sisi ulama usuluddin, asalkan suatu jirim itu dapat dibahagi dengan mana-mana jalan sekalipun, maka ia dipangil jisim.<br />
<br />
🌀 Jauhar firid atau jirim firid ialah suatu jirim yang tersangat kecil dan halus yang langsung tidak boleh dibelah bahagi dengan apa2 jalan sekalipun.<br />
<br />
@catitanilmutauhidMuhamad Raufhttp://www.blogger.com/profile/04982752958984847930noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-724991283172512858.post-65814477242937627862017-02-06T06:37:00.002-08:002017-02-06T06:37:27.677-08:00Seloka KetuhananCatitan Ilmu Tauhid:<br />
SELOKA KETUHANAN<br />
<br />
Allah zat yang Maha Mulia,<br />
Bersifat kesempurnaan itulah Dia,<br />
Bersifat kekurangan semestinya tiada,<br />
Wajib diyakini setiap manusia.<br />
<br />
Wujud Allah wujud zati,<br />
Wujud makhluk wujud aridi,<br />
Wujud makhluk bertemu mati,<br />
Wujud Allah kekal abadi.<br />
<br />
Allah taala bersifat sedia,<br />
Tiada permulaan itulah Dia,<br />
Sedia hakiki zat dan sifatNya,<br />
Tidak dicipta oleh sesiapa.<br />
<br />
Kekal selamanya zat Yang Esa,<br />
Tiada binasa kekalNya zati,<br />
Kita makhluk wajib binasa,<br />
Kalaupun kekal hanyalah aridi.<br />
<br />
Berbeza Allah dengan yang baharu,<br />
Berbeza zat, sifat dan af'alNya,<br />
Tidak bertempat tidak berwaktu,<br />
Tidak berjirim itulah Dia.<br />
<br />
Tiada berhajat Yang Maha Kaya,<br />
Tidak menumpang mahupun dicipta,<br />
Semua makhluk berhajat padaNya,<br />
Itulah Dia Maha Pencipta.<br />
<br />
Tuhan kita hanyalah satu,<br />
Tidak berbilang zat, sifat dan af'alNya,<br />
Maha Esa tidak bersekutu,<br />
Berbilang itu hanyalah makhlukNya.<br />
<br />
Allah taala Maha Kuasa,<br />
kuasa dengan sifat qudratNya,<br />
Kita makhluk tidak berkuasa,<br />
Sekalian mumkinat dita'luq qudratNya.<br />
<br />
Allah Kita Maha kehendaki,<br />
Kehendak dengan sifat iradatNya,<br />
Segala sesuatu ditentukan Illahi,<br />
Tidak berlaku tanpa ketentuanNya.<br />
<br />
Allah taala Maha Mengetahui,<br />
Tahu dengan sifat ilmuNya,<br />
Sekalian perkara Dia ketahui,<br />
Wajib mustahil harus semuanya.<br />
<br />
Maha Hidup Tuhan kita,<br />
Hidup dengan sifat hayat,<br />
Mustahil mati Tuhan kita,<br />
Adapun kita jadi mayat.<br />
<br />
Tuhan kita Maha Melihat,<br />
Mustahil Dia bersifat buta,<br />
Melihat Dia segala maujudat,<br />
Tiada sembunyi semuanya nyata.<br />
<br />
Tuhan kita Maha Mendengar,<br />
Mustahil pula bersifat tuli,<br />
Segala maujud Dia dengar,<br />
Bukan sekadar mendengar bunyi.<br />
<br />
Allah Maha berkata-kata,<br />
Berkata apa yang hendak dikata,<br />
Lalu dijadikan huruf dan suara,<br />
Agar difahami Nabi Musa.<br />
<br />
Sekian sahaja seloka saya,<br />
Untuk pengetahuan kita semua,<br />
Bagi yang jahil sangatlah bahaya,<br />
Mari mengaji muda dan tua.<br />
<br />
#nukilanabumuyassir<br />
<br />
@catitanilmutauhidMuhamad Raufhttp://www.blogger.com/profile/04982752958984847930noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-724991283172512858.post-25941898620044040172017-02-01T22:26:00.001-08:002017-02-01T22:26:38.102-08:00Catitan Ilmu Tauhid 2Pengajian Kitab dan Aktiviti:<br />
Catitan Ilmu Tauhid:<br />
❤️Kita makhluk, kita hidup dengan ruh yang dikapuh dengan sifat pehidup. Maka di sisi kita ada kam muttasil pada dzat.<br />
<br />
❤️Jikalau kata ruh itu sifat, macam mana malaikat boleh cabut? Maka ruh itu suatu jirim yang lathif.<br />
<br />
Semalam kulihat si dia elok bernafas seperti biasa.<br />
Hari ini jasadnya kaku tidak lagi bernyawa.<br />
Rupanya telah sampai masanya.<br />
Masa yang tuhan telah tentu sejak dari dahulu kala.<br />
Hari ini dia.<br />
Esok mungkin kita.<br />
Boleh jadi aku yang mendahului kalian semua.<br />
Apakah syarat mati itu mesti sakit dan tua?<br />
Banyak yang sihat-sihat telah mendahului kita.<br />
Banyak yang mati tika sungguh muda usianya.<br />
Ah..ngerinya mati jika dalam keadaan tidak mengenal sang pencipta.<br />
Mari sekalian saudara kita belajar ilmu mengesakanNya.<br />
<br />
@catitanilmutauhidMuhamad Raufhttp://www.blogger.com/profile/04982752958984847930noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-724991283172512858.post-61073108174034049542017-02-01T22:21:00.003-08:002017-02-01T22:21:49.452-08:00Catitan Ilmu Tauhid 1Catitan Ilmu Tauhid:<br />
🔊TANBIH 🔊<br />
<br />
🎈Untuk kita ambil ilmu usuluddin ini, bukanlah dengan hanya melihat kepada mereka yang masyhur, atau melihat kepada mereka yang berpakaian seolah orang alim dengan berlebai dan berjubah pada zahirnya, kerana itu bukanlah ukuran yang menjamin bahawa mereka itu pandai dalam ilmu usuluddin. Tetapi ambillah ilmu itu daripada yang benar pandai dan ahli meskipun pakaiannya seperti orang awam yang lainnya sekalipun. Ini kerana, ilmu ini merupakan ilmu yang terpenting, silap sedikit maka gelincir aqidah.<br />
<br />
🎈Tuk Der Sekam telahpun berpesan dengan pesanan yang sangat molek kita amati, di dalam kitabnya Tasil Dhu'afa :<br />
<br />
"Maka hai sekalian kaum-kaumku, dan saudara-saudaraku. Hendaklah kamu membanyakkan pada belajar ilmu ugama bagi kamu, semetelah pula (lebih-lebih lagi) ilmu tauhid, ilmu usuluddin, kerana ini ilmu didahulukan dia di atas yang lain dan secita-cita barang yang masyghul (bersibuk) dengan dia oleh yang berakal pada melepaskan dirinya daripada kekal di dalam neraka. Semetelah pula pada ini zaman yang banyak fitnah dan kucar-kacir pada ilmu ini bahkan pada serba serbi.<br />
<br />
Amboi ! Jarangnya mereka yang teguh ilmu tauhid pada masa yang susah ini.<br />
<br />
Amboi ! Bertuahnya dan beruntungnya mereka yang ditaufiqkan dia bagi mengkejapkan aqoid iman.<br />
<br />
Sedikitlah mereka yang mengetahuikan dia (aqoid iman) dan (sedikitlah) mereka yang boleh menjaga yang lain daripadanya pada masa ini.<br />
<br />
Sungguhnya telah dibalakan dengan silap padanya (aqoid iman) akan mereka-mereka yang tidak disangka-sangkakan dengannya akan silap daripada mereka-mereka yang dimasyhurkan dengan berilmu.<br />
<br />
Demikian juga dibalakan dengan jahil mereka yang tidak disangka-sangkakan dengan jahilnya kerana bersusuk dan bertabiat zohirnya dengan pandainya.<br />
<br />
Maka berderu-deru dan penuh pena mereka-mereka yang percaya serta taqlid dan menurut dengan buta tulinya. Maka menariklah mereka itu (orang yang tidak disangkan akan silap dan jahil itu) akan segala yang percaya itu kepada ajaran yang tidak diketahui kemana halanya."<br />
<br />
@catitanilmutauhidMuhamad Raufhttp://www.blogger.com/profile/04982752958984847930noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-724991283172512858.post-27427138995890862682016-08-15T03:16:00.000-07:002016-08-15T03:17:00.663-07:00Hikayat Qadhi Dengan Harami (Pencuri)<br />
<div style="text-align: center;">
<img src="https://scontent-kul1-1.xx.fbcdn.net/v/t1.0-9/13924897_1256730851033954_2182584221049707911_n.jpg?oh=effd292fcfa0f0fa1734a32f3ba4a666&oe=581AB601" /></div>
<br />
<div style="text-align: center;">
<img src="https://scontent-kul1-1.xx.fbcdn.net/v/t1.0-9/13921186_1256730897700616_4801405310321681664_n.jpg?oh=b636f2705c4f5efd67982a4b69ca29c9&oe=5848C07B" /></div>
<br />
<br />
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/NpeZ7YYxPTk" width="560"></iframe><br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />Muhamad Raufhttp://www.blogger.com/profile/04982752958984847930noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-724991283172512858.post-79291795630717519592015-05-31T18:45:00.001-07:002015-10-28T01:48:58.681-07:00Kepentingan Ilmu Tauhid<br />
<b>Kepentingan Ilmu Fardhu 'Ain - Tuan Guru Ahmad Ridhauddin bin 'Abdul Wahab Penanti</b><br />
<h1 class="yt watch-title-container" style="background: rgb(255, 255, 255); border: 0px; color: #222222; display: table-cell; font-family: Roboto, arial, sans-serif; font-size: 24px; font-weight: normal; margin: 0px 0px 13px; padding: 0px; vertical-align: top; white-space: nowrap; width: 610px; word-wrap: break-word;">
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/PynGGnqPG28?list=PL5dt0bS35KJqlfRd5PK2hp_iGTvgCYQDy" width="560"></iframe></h1>
<br />
<b>Beramal Tanpa Ilmu Tauhid - Ustaz Wan Junaidi</b><br />
<br />
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/5LT4pP55S48" width="560"></iframe><br />
<br />
<br />
<b>Betul Dulu 'Aqidah - Ustaz Azhar Idrus</b><br />
<br />
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/Vzk9MOOCk_0" width="420"></iframe><br />
<br />
<br />
<div style="background-color: white; color: #141823; font-family: helvetica, arial, 'lucida grande', sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.3199996948242px; margin-bottom: 6px;">
Berkata Syaikh Ahmad Al-Fatoni dalam nazamnya Jumanatut Tauhid:</div>
<div style="background-color: white; color: #141823; font-family: helvetica, arial, 'lucida grande', sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.3199996948242px; margin-bottom: 6px;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #141823; font-family: helvetica, arial, 'lucida grande', sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.3199996948242px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
005 – وَبَعْدُ فَالتَّوْحِيْدُ فِي الْعُلُوْمِ كَمَثَلِ الشَّمْسِ مِنَ النُّجُوْمِ<br />
Adapun setelah itu, maka perumpamaan ilmu Tauhid di kalangan ilmu-ilmu lainnya adalah bagaikan matahari di kalangan bintang-bintang.</div>
<div class="text_exposed_show" style="background-color: white; color: #141823; display: inline; font-family: helvetica, arial, 'lucida grande', sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.3199996948242px;">
<div style="margin-bottom: 6px;">
006 – وَلاَ يَفُوْزُ الْعَبْدُ فِيْ إِهْمَالِهِ لِأَنَّهُ اَعَزُّ رَأْسِ مَالِهِ<br />
Dan tidak akan berjaya seorang hamba itu jika dia meremehkannya Kerana ia adalah modal yang paling mulia dan kuat baginya.</div>
<div style="margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
007 – وَفِيْهِ ذِيْ اُرْجُوْزَةٌ وَسِيْمَهْ كَأَنَّهَا جُمَانَةٌ يَتِيْمَهْ<br />
Dan bait-bait nazam dalam “Bahar Rajaz” yang indah bagaikan mutiara yang tiada tolok bandingnya ini adalah membicarakan tentangnya (Ilmu Tauhid).</div>
<div style="margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
008 – بَلْ إِنَّهَا يَاقُوْتَةٌ فَرِيْدَه تَهْدِيْكَ مَا لَمْ تَهْدِهِ قَصِيْدَهْ<br />
Bahkan ianya bagaikan permata yaqut yang tiada tandingan Yang akan memberikan kepadamu petunjuk yang tak pernah diberikan oleh mana-mana qasidah dan nazam.</div>
<div style="margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
009 – جَعَلَهَا لَهُ إِلَهِيْ خَالِصَهْ كَامِلَةً فِي النَّفْعِ غَيْرَ نَاقِصَهْ<br />
Semoga Tuhanku menjadikannya (nazam ini) benar-benar ikhlas keranaNya Sempurna dan tidak berkurang dalam kemanfaatannya.</div>
<div style="margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
010 – فَاعْلَمْ اَخَا التَّكْلِيْفِ بِالتَّوْحِيْدِ وَلاَ تَكُوْنَنْ مِنْ أُوْلِى التَّقْلِيْدِ<br />
Maka wahai saudaraku yang Mukallaf (‘Aqil Baligh), ketahuilah olehmu akan Ilmu Tauhid Janganlah engkau menjadi daripada orang-orang yang hanya berTaqlid.</div>
<div style="margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
011 – إِذْ قَالَ بَعْضُ الْقَوْمِ فِيْهِمْ كَفَرُوْا وَمُؤْمِنُوْنَ قَالَ بَعْضٌ آخَرُ<br />
Kerana sebahagian ulama’ mengatakan bahawa orang-orang yang hanya berTaqlid itu tetap kafir Dan sebahagian ulama’ lagi mengatakan bahawa mereka tetap beriman.</div>
<div style="margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
012 – وَالْحَقُّ اَنَّهُمْ ذَوُوْ اِيْمَانِ اِنْ كَانَ عَقْدُهُمْ عَلَى اِتْقَانِ<br />
Dan yang sebenarnya adalah mereka itu tetap beriman Jika ‘aqidah dan kepercayaan mereka itu benar-benar kukuh.</div>
<div style="margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
013 – لَكِنْ عَصَى بِعَدَمِ التَّعَلُّمِ دَلِيْلَهُ مَنِ اسْتَطَاعَ مِنْهُمِ<br />
Akan tetapi mereka itu berdosa kerana tidak mempelajari dalil-dalil ilmu Tauhid itu, iaitu mereka-mereka yang mampu mempelajarinya (tapi tidak mahu belajar).</div>
<div style="margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
014 – ثُمَّ اِلَى كِفَايَةِ اْلإِجْمَالِىْ ذَهَبَ جُمْهُوْرُ ذَوِى الْمَعَالِىْ<br />
Kemudian para jumhur ulama’ yang mulia telah berpendapat bahawa cukup sekadar mengetahui dalil-dalil ilmu Tauhid itu secara rambang sahaja, tidak wajib dengan terperinci.</div>
<div style="margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
015 – كَأَنْ تَقُوْلَ الْخَلْقُ ذَا دَلَّ عَلَى خَالِقِهِ وَلَمْ تَحُلَّ الْمُشْكِلاَ<br />
Seperti engkau katakan: Segala makhluk yang telah tercipta ini adalah dalil yang menunjukkan kepada adanya Sang Pencipta yang menciptakannya... Dan engkau tidak pula menghuraikan segala kemusykilannya.</div>
<div style="margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
Terjemahan Oleh:<br />
Ustaz Dhiya’uddin Nor Amali Al-Hafiz</div>
<div style="margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
Disalin Oleh:<br />
Muhamad Rauf bin Minhat</div>
</div>
<br />
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/yPAzn0ZiLuc" width="420"></iframe><br />
<br />
<br />
<span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 17.5pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US;">1. Kewajipan Mempelajari dan Mengajar Ilmu Tauhid:- <a href="http://alraufi.blogspot.com/2011/05/kewajipan-setiap-mukallaf.html">Klik</a></span><br />
<br />
<h3 style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0in;">
<span style="color: #333333; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 17.5pt; font-weight: normal;">2. Haram Belajar
Ilmu Usuluddin Daripada Orang Yang Tidak Mahir dan Tanda Orang Yang Sesat :- <a href="http://alraufi.blogspot.com/2011/09/haram-belajar-ilmu-usuluddin-daripada.html">Klik</a><o:p></o:p></span></h3>
<br />
<h3 style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0in;">
<span style="color: #333333; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 17.5pt; font-weight: normal;">3. Mazhab
Al-Asy'ariyah Prinsip & Sejarahnya :- <a href="http://alraufi.blogspot.com/2012/06/mazhab-al-asyariyah-prinsip-sejarahnya.html">Klik</a><o:p></o:p></span></h3>
<br />
<h3 style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0in;">
<span style="color: #333333; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 17.5pt; font-weight: normal;">4. Haqiqat
Asya'irah :- <a href="http://alraufi.blogspot.com/2011/10/haqiqat-asyairah.html">Klik</a><o:p></o:p></span></h3>
<br />
<h3 style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0in;">
<span style="color: #333333; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 17.5pt; font-weight: normal;">5. Kebenaran
I’tiqad Imam Abu Hasan Al-Asya’ri dan Imam Abu Mansur Al-Maturidi :- <a href="http://alraufi.blogspot.com/2012/06/kebenaran-itiqad-imam-abu-hasan-al.html">Klik</a><o:p></o:p></span></h3>
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />Muhamad Raufhttp://www.blogger.com/profile/04982752958984847930noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-724991283172512858.post-2837270204207079932015-05-22T19:06:00.002-07:002015-05-22T19:09:13.190-07:00Apa Saja Yang Membatalkan Puasa ?<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"><a href="http://www.muslimedianews.com/2015/05/apa-saja-yang-membatalkan-puasa.html"><span style="color: windowtext;">Apa Saja Yang Membatalkan Puasa ?</span></a><o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 15.6pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15.6pt; margin-bottom: 12.0pt;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"><a href="http://muslimedianews.com/"><span style="color: windowtext;">Muslimedianews.com</span></a> ~ </span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Dalam hal membatalkan Puasa, Habib Hasan Bin
Ahmad Al-Kaff salah satu Murid Habib Zein Bin Smith (Madinah) menyebutkan dalam
Kitabnya At-Taqriirot As-Sadiidah pada Bab Puasa sebagai berikut :<br />
<br />
Hal-Hal Yang Membatalkan Puasa Itu Ada 2 Bagian :<br />
1. Bagian pertama adalah yang membatalkan (menghabiskan) pahala puasa, akan
tetapi dalam hal ini tidak wajib mengqodho' puasanya.<br />
<br />
2. Bagian kedua adalah yang membatalkan Puasa itu sendiri sekaligus
menghilangkan pahalanya jika dilakukan dengan tanpa Udzur, nah dalam hal ini
wajib mengqodho' puasanya.<br />
<br />
<b>- Bagian Pertama</b><br />
Hal-hal yang menghapus pahala puasa itu ada 6, yaitu :<br />
<br />
1. Gunjing/Gosip (Ghibah) : Yaitu menyebut kejelekan seorang Muslim walaupun
itu benar adanya.<br />
2. Adu Domba (Namimah) : Yaitu menyampaikan sebuah kabar/perkataan dengan
maksud menimbulkan pertikaian.<br />
3. Dusta.<br />
4. Melihat sesuatu yang haram atau sesuatu yang menimbulkan Syahwat (birahi).<br />
5. Sumpah Palsu.<br />
6. Berkata atau melakukan hal-hal yang buruk (keji).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15.6pt; margin-bottom: 12.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15.6pt; margin-bottom: 12.0pt;">
<span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 10pt;">Sebagaimana
disebutkan oleh Rasulullah SAW :</span><br />
<br />
"<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">كم من صائم ليس له من صيامه
إلا الجوع والعطش". رواه أحمد وابن ماجه</span><span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 10pt;"><br />
<i>"Betapa banyak orang yang berpuasa tapi tidak mendapatkan apa-apa
dari puasanya melainkan lapar dan haus". HR. Imam Ahmad & Imam Ibnu
Majah<o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 12pt; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span dir="LTR" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 10pt;"><br />
"<span lang="AR-SA" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">خمس يفطرن الصائم : الكذب،
والغيبة، والنميمة، والنظر بشهوة، و اليمين الكاذبة</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 10pt;"><span dir="LTR"></span>".</span><br />
</span><span lang="AR-SA" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">قال العلماء : معنى "يفطرن الصائم" أي :
يحبطن أجره ويبطلن ثوابه. رواه الديلمي في الفردوس وذكره المناوي في فيض القدير<span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 10pt;"><span dir="LTR"></span>.</span><br />
<!--[if !supportLineBreakNewLine]--><br />
<!--[endif]--></span><i><span dir="LTR" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 8pt;"><o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-bottom: 12pt;">
<i><span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 10pt;">"Ada 5 hal yang membatalkan (pahala) puasa, yatu : Dusta,
Ghibah (gunjing/gosip), Namimah (adu domba), Melihat (penuh) dengan Syahwat,
Sumpah Palsu".</span></i><span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 10pt;"><br />
<br />
<!--[if !supportLineBreakNewLine]--><br />
<!--[endif]--><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15.6pt; margin-bottom: 12.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15.6pt; margin-bottom: 12.0pt;">
<span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 10pt;">Ulama
menyebutkan yang dimaksud dengan kata "Membatalkan Puasa" dalam
Hadits tersebut adalah membatalkan pahala puasa dan menghapus ganjarannya.</span><br />
<br />
HR. Imam Ad-Daylami dalam Kitab Al-Firdaus, dan disebutkan
oleh Imam Al-Manawi dalam Kitab Faidh Al-Qodir.<br />
<br />
Dalam Hadits lain disebutkan pula :<br />
<br />
"<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">الصائم في عبادة من حين يصبح
حتى يمسي ما لم يغتب فإذا اغتاب خرق صومه". رواه الديلمي</span><span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 10pt;"><br />
<i>"Orang yang sedang berpuasa itu berada dalam (keadaan) Ibadah dari
pagi sampai sore selama ia tidak menggunjing, jika ia menggunjing maka ia telah
menghanguskan (pahala) puasanya". HR. Imam Ad-Daylami</i><br />
<br />
"<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">من لم يدع قول الزور والعمل به
فليس لله حاجة في أن يدع طعامه وشرابه". رواه البخاري</span></span><span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 10pt;"><br />
<i>"Barang siapa yang tidak meninggalkan perkataan dan perbuatan buruk
(keji) maka tiada perlunya bagi Allah (untuk mengganjar) ketika ia meninggalkan
makanan dan minumannya (puasa)". HR. Imam Bukhari</i><br />
<br />
<b>- Bagian Kedua </b>Hal-hal yang membatalkan Puasa itu ada 8 :</span><br />
<br />
1. Murtad, yaitu keluar dari Islam baik dengan Niat atau
perkataan atau perbuatan walaupun cuma sebentar Murtadnya.<br />
2. Haid, Nifas & melahirkan. Walaupun terjadinya beberapa
saat menjelang Adzan Maghrib.<br />
3. Gila walaupun hanya sebentar.<br />
4. Pingsan & Ayan jika merata selama satu hari penuh,
apabila tersadar walau sekejap saja maka Puasanya dianggap Syah menurur Imam
Romli, sedangkan menurut Imam Ibnu Hajar membatalkan apabila disengaja walaupun
cuma sebentar, sedangkan yang lain menambahkan akan membatalkan jika disengaja
dan merata selama satu hari penuh.<br />
5. Bersetubuh (dengan ketentuan yang akan kami sebutkan di
bawah ini).<br />
6. Sampainya sesuatu yang mempunyai bentuk ke salah satu
lubang yang terbuka di badan seperti Mulut, Hidung, Telinga, Kemaluan &
Anus (Dubur). Batas mulut adalah tenggorokan, batas hidung adalah tempat di
mana jika kemasukan air akan terasa panas, batas telinga adalah batas yang
tidak bisa dijangkau oleh jari kelingking, sedangkan batas anus dan kemaluan
sudah jelas.<br />
7. Onani/Masturbasi : Yaitu mengeluarkan mani dengan
tangannya atau tangan istrinya, atau dengan mengahayal/melihat sesuatu yang
sekiranya sudah ia ketahui akan mengeluarkan mani dengan hal tersebut.<br />
8. Menyengaja untuk muntah walaupun cuma sedikit. Sedangkan
yang namanya muntahan itu adalah makanan yang kembali ke mulut setelah melewati
batas tenggorokan walaupun berupa air dan belum berubah warna, rasa dan baunya.
Namun jika muntahnya tidak disengaja akan tetapi mulutnya belum sempat
disucikan dengan air maka akan membatalkan puasanya jika menelan ludahnya.
Sedangkan jika air yang digunakan untuk mensucikan mulut dari Najis Muntahan
kemudian tertelan tanpa sengaja maka tidak akan membatalkan puasanya karena hal
ini (mensucikan Najis) itu dianjurkan bahkan wajib.<br />
<br />
<b>Catatan Tambahan :</b><br />
<b>A. Dalam masalah membatalkan puasa dengan bersetubuh itu akan dikenakan
lima hal berikut ini :</b><br />
<br />
1. Berdosa.<br />
2. Wajib Imsak (menahan untuk berpuasa walaupun sudah batal).<br />
3. Terkena Ta'zir/Sanksi dari Hakim (Pemerintah Islam).<br />
4. Wajib mengqodho' Puasanya.<br />
5. Terkena Kaffarah Udzma, yaitu salah satu dari 3 (tiga) hal
berikut ini dan harus berurutan dari yang satu ke yang lainnya ketika tidak
mampu :<br />
<br />
a) Memerdekakan Hamba Sahaya yang beriman yang tidak mempunyai kekurangan yang
menyebabkan pekerjaannya terganggu. Baru gugur kalau tidak menemukannya atau
harganya terlalu tinggi dari harga standar.<br />
b) Puasa 2 (dua) bulan berturut-turut. Baru gugur kalau susah
baginya untuk berturut-turut selama 2 bulan penuh karena terlalu lemah atau
sakit yang sekiranya sangat susah baginya untuk berturut-turut berpuasa selama
2 bulan penuh.<br />
c) Memberi makanan pokok kepada 60 (enam puluh) Fakir/Miskin
dengan setiap orangnya 1 mud (6,7 ons). Kalau ternyata tidak mampu juga memberi
makanan maka ini tetap menjadi tanggungannya sampai ia mampu, sedangkan menurut
sebagian Ulama' telah gugur dari tanggungannya.<br />
<br />
Akan tetapi, dalam masalah bersetubuh di siang hari Ramadhan ini dengan
konsekwensinya dikenakan 5 sanksi tersebut di atas jika memenuhi semua syarat
berikut ini :<br />
<br />
1. Disengaja, bukan karena lupa dan sebagainya.<br />
2. Mengetahui akan keharamannya. Jika tidak mengetahuinya,
setidaknya dia tidak termasuk Orang Bodoh yang dimaafkan dalam Syariat seperti
baru masuk Islam atau jauh dari Ulama'.<br />
3. Atas kemauannya sendiri (tidak dipaksa).<br />
4. Membatalkan puasanya dengan sebab persetubuhan (bukan
batal karena lainnya seperti makan/minum terlebih dahulu dll).<br />
5. Di siang hari Ramadhan.<br />
6. Ketika ia membatalkan puasanya dengan bersetubuh, maka
hendaknya ia mendapatkan kewajiban puasa tersebut sehari penuh, bedahalnya
dengan orang yang gila atau mati sebelum maghrib maka ia tidak terkena
kewajiban Kaffarah.<br />
7. Hendaknya setubuh/senggamanya itu sempurna, (maaf) yaitu
dengan memasukkan semua Kepala Kemaluan Pria ke dalam Kemaluan Wanita, jika
hanya masuk sebagian saja maka tidak batal puasanya.<br />
8. Berdosanya karena persetubuhan yang dilarang dalam puasa,
bedahalnya kalau ia bersetubuh dengan Istrinya dalam keadaan Musafir
(bepergian) yang diperkenankan untuk mengqoshor Sholat.<br />
9. Hendaknya berdosanya karena puasa bukan karena asal
perbuatan persetubuhannya tersebut, sepertihalnya ia sedang bepergian (musafir)
kemudian berzina (Wal Iyadzu Billah Min Dzalik).<br />
10. Tidak adanya Syubhah (keraguan), sepertihalnya melakukan
senggama sedangkan ia masih ragu apakah waktu ketika melakukannya itu
diperkenankan (sudah maghrib atau belum masuk waktu Shubuh).<br />
<br />
<b>B. Permasalahan Sampai Sesuatu Yang Berbentuk Ke Dalam Badan</b><br />
1. Hukum Suntikan & Infus, diperkenankan dalam keadaan
darurat akan tetapi Ulama' berbeda pendapat apakah membatalkan atau tidak,
dalam hal ini Ulama' menjadi 3 (tiga) pendapat :<br />
<br />
1). Membatalkan secara mutlak (tanpa syarat), karena masuk ke dalam badan.<br />
2). Tidak membatalkan secara mutlak, karena masuknya bukan
dari lubang yang terbuka.<br />
3). Diperinci (dan inilah yang paling benar), apabila sebagai
ganti makanan maka membatalkan. Jika tidak untuk makanan yakni untuk pengobatan
maka dilihat dulu :<br />
a. Jika masuknya ke urat/nadi yang tersambung ke pencernaan
maka akan membatalkan puasa.<br />
b. Jika masuknya ke otot/urat yang tidak terhubung ke
pencernaan maka tidak membatalkan.<br />
<br />
2. Hukum Dahak, dalam hal ini ada perincian sebagai berikut :<br />
a) Jika dahak dari dalam perut/tenggorokan melewati batas
antara tenggorokan dan mulut kemudian ditelan lagi maka akan membatalkan puasa,
terkecuali terlalu susah untuk membuangnya.<br />
b) Jika dahak berada di dalam (batas antara tenggorokan dan
mulut) kemudian ditelan maka tidak akan membatalkan puasa.<br />
<br />
3. Hukum menelan Air Ludah, tidak membatalkan dengan 3 (tiga)
syarat :<br />
a) Murni, yaitu tidak bercampur dengan apapun. Andai
bercampur dengan warna makanan atau sejenisnya, apalagi ada bentuknya maka akan
membatalkan puasa.<br />
b) Suci, kalau seandainya terkena Najis seperti gusi berdarah
kemudian meludah sampai bersih tetap dihukumi Najis selama tidak berkumur-kumur
dengan air.<br />
c) Ludah masih di tempatnya, yaitu di dalam mulut. Andai
keluar sampai pada Bibir kemudian ditelan lagi maka akan membatalkan puasa.<br />
<br />
4. Hukum Masuknya Air Ke Dalam Tubuh Tanpa Sengaja :<br />
a) Jika mandinya itu dianjurkan seperti mandi wajib atau
mandi sunnah, maka tidak akan membatalkan puasa kalau mandinya itu dengan cara
mengguyur. Sedangkan kalau mandinya dengan cara berendam maka akan membatalkan
puasa.<br />
b) Kalau mandinya itu tidak dianjurkan (seperti mandi karena
gerah atau menjaga kebersihan badan) akan membatalkan puasa jika masuk ke badan
walaupun tidak disengaja baik dengan cara diguyur maupun berendam.<br />
<br />
5. Hukum Kemasukan Air Madhmadhah (Kumur-Kumur) & Air
Istinsyaq (memasukkan air ke hidung) Saat Wudhu' :<br />
a) Kalau kumur-kumur atau memasukkan air ke hidung itu
termasuk yang dianjurkan, maka dilihat dulu :<br />
- Jika tidak berlebihan ( Tidak Mubalaghoh) maka tidak akan
membatalkan puasa walaupun air masuk ke dalam (tertelan).<br />
- Jika berlebihan (Mubalaghoh) akan membatalkan puasa kalau
masuk ke dalam, sebab Mubalaghoh dalam kumur-kumur dan memasukkan air ke Hidung
saat Wudhu' itu dimakruhkan di saat berpuasa.<br />
<br />
b) Kalau kumur-kumurnya itu tidak dianjurkan seperti
kumur-kumur yang ke 4 (empat) kalinya, atau dilakukan bukan di waktu Wudhu'/
atau mandi wajib maupun sunnah, maka akan membatalkan puasa kalau masuk ke
dalam walaupun tidak berlebihan.<br />
<br />
<b>C. Permasalahan Mengeluarkan Mani Dengan Sengaja (Onani/Masturbasi)</b><br />
- Membatalkan dalam 2 (dua) keadaan :<br />
1. Sengaja berniat mengeluarkan mani dengan cara apapun,
termasuk melihat dan menghayal.<br />
2. Jika keluarnya karena bercumbu dengan Istri tanpa
menggunakan pengahalang (kain/baju).<br />
<br />
- Tidak membatalkan dalam 2 (dua) keadaan :<br />
1. Jika keluarnya bukan karena bercumbu seperti melihat atau
menghayal, dengan syarat ia tahu biasanya tidak akan keluar mani.<br />
2. Jika keluarnya karena bermesraan dengan Istri tapi tidak
langsung bersentuhan antar kulitnya seperti menggunakan kain/baju.<br />
<b><br />
D. Hukum Berciuman</b>Haram hukumnya jika berciuman itu membangkitkan
syahwat dalam puasa wajib. Jika tidak membangkitkan Syahwat maka
meninggalkannya itu lebih utama. Dan tidak membatalkan puasa terkecuali keluar
mani karena sebab ciuman tersebut.<br />
<br />
<i>Wallohu A'lam Bish-Showab.</i><br />
Disadur dari Kitab Taqriirot As-Sadiidah Karya Habib Hasan
Bin Ahmad Al-Kaff, halaman 448-455 cetakan Dar Al-Mirats An-Nabawi dengan
sedikit perubahan dan penyesuaian dalam segi tata dan bahasa.<br />
<br />
<div class="MsoNormalCxSpFirst" style="line-height: normal; margin-bottom: 12.0pt; mso-add-space: auto;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Sumber:<o:p></o:p></span></div>
<span style="line-height: normal;">http://www.muslimedianews.com/2015/05/apa-saja-yang-membatalkan-puasa.html</span></div>
Muhamad Raufhttp://www.blogger.com/profile/04982752958984847930noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-724991283172512858.post-9303225947456229292014-06-11T02:41:00.001-07:002018-05-04T22:25:06.660-07:00Kitab-Kitab Yang Telah Dirumikan dan Diterbitkan<br />
Kitab-Kitab Ini Telah Diterbitkan Oleh : <b style="line-height: 21pt;"><span style="font-family: "comic sans ms"; font-size: 12.0pt;"><a href="http://www.menujutrading.com/"><span style="color: windowtext;">MENUJU PUNCAK
SUPPLY & SERVICES</span></a></span></b><br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 21.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; mso-outline-level: 1;">
<b><span style="font-family: "comic sans ms"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></b></div>
<br />
Untuk Membelinya Hubungi: 019-759 1082<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
<b>Dhiyaul Lami' - Habib 'Umar</b></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEilWErqXOPcBmlOhbHMTMm3N2BiPfQjXlXEDi6JA6xnqQKj6Bte-uKwPplyDmfheYliEtZOW_N-luvcAXrr9oY7Ybcv4ajsnKkPMMknXihFBRTWvakRPwTfAMs7TbOyYZ7nGqEwrkQU1gE/s1600/Dhiyaul.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEilWErqXOPcBmlOhbHMTMm3N2BiPfQjXlXEDi6JA6xnqQKj6Bte-uKwPplyDmfheYliEtZOW_N-luvcAXrr9oY7Ybcv4ajsnKkPMMknXihFBRTWvakRPwTfAMs7TbOyYZ7nGqEwrkQU1gE/s1600/Dhiyaul.JPG" width="217" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
RM 10.00</div>
<br />
<div style="text-align: center;">
<b><span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Asy-Syarabuth
Thohur - Al-Habib 'Umar Bin Hafidz</span></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjvf206bvS8YfW3hPuGypUKRHEO46rr0uzSDjhnijM48_YKtU8xO84scx65a5y194wmqMjp8HPU3h6wQaX99qPe2_kZwlrhQaZkEF1LEO8Rqn-FyIR1efPF5sGqEdUr6siF4rrRzz-YGqA/s1600/thohur.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjvf206bvS8YfW3hPuGypUKRHEO46rr0uzSDjhnijM48_YKtU8xO84scx65a5y194wmqMjp8HPU3h6wQaX99qPe2_kZwlrhQaZkEF1LEO8Rqn-FyIR1efPF5sGqEdUr6siF4rrRzz-YGqA/s1600/thohur.JPG" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
RM 07.00</div>
<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
<b>Faridatul Faraid Fi 'Ilmil 'Aqaid - Tuan Guru Syaikh Ahmad Fatoni</b></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhy3pvqcuZP2O-F8G4ZYJqNJ0DkGhUzlP8NC11Ft1UKhMQgP5t3ABkjoXV29eNdyx_Xxs-UBbANyYMcTcPdLPfP87sAeHJjbWr9YSpeprJpa0up-6fy8SZJz1E4oaoPDr0y1FN2DN7C7OU/s1600/COVER+farida.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="219" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhy3pvqcuZP2O-F8G4ZYJqNJ0DkGhUzlP8NC11Ft1UKhMQgP5t3ABkjoXV29eNdyx_Xxs-UBbANyYMcTcPdLPfP87sAeHJjbWr9YSpeprJpa0up-6fy8SZJz1E4oaoPDr0y1FN2DN7C7OU/s1600/COVER+farida.jpg" width="320" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
RM 30.00</div>
<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
<b>Badrut Tamam - Syaikh Ahmad Al-Fatoni</b></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgZypV8OEHwpDuYT_wd09ownQOdoDowDFbOHXAHu28o224u-KC-lVnSw4BnKywr9jXWWbsHUiNToiXrUfo7JrsWvBYTSnDtUpju3rwTUg8h_ZiG5ZaoB4riFUbucG6iTUBAfYBvxnFG-yQ/s1600/Badrul.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgZypV8OEHwpDuYT_wd09ownQOdoDowDFbOHXAHu28o224u-KC-lVnSw4BnKywr9jXWWbsHUiNToiXrUfo7JrsWvBYTSnDtUpju3rwTUg8h_ZiG5ZaoB4riFUbucG6iTUBAfYBvxnFG-yQ/s1600/Badrul.jpg" width="221" /></a></div>
<br />
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
<b>Kifayatul Muhtaj - Tuan Guru Syaikh Daud Al-Fatoni</b></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgskesWef04iQQ7Ptqmck5_s9Gtk_lYOXvU_Gip3NMJyup19wn3LOo48sS9jxwYD35BuhrvvPPPloSf7typrIN-a1Eg6jlKUDERLdBS1voneet5pn_ux565xrgJwYVWXZeyq2bATwn19vc/s1600/scan0002.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgskesWef04iQQ7Ptqmck5_s9Gtk_lYOXvU_Gip3NMJyup19wn3LOo48sS9jxwYD35BuhrvvPPPloSf7typrIN-a1Eg6jlKUDERLdBS1voneet5pn_ux565xrgJwYVWXZeyq2bATwn19vc/s1600/scan0002.jpg" width="226" /></a></div>
<br />
<div style="text-align: center;">
RM 15.00</div>
<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
<b>Qasidah Burdah & Qasidah Pilihan</b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><br /></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhDlZJ2JIZXNy22Nec0wQnwLY1rW_INqCQO2J0VSbMaw7_zxz1UibLWxjRgWH2QTAi8OURvwgfNzi399hYZ3TOCo1S1Mk_HQCKCKlexMlpqJc-iTqkQ5afpWe-MXld8pTThwrTKE-fPCnA/s1600/burdah.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhDlZJ2JIZXNy22Nec0wQnwLY1rW_INqCQO2J0VSbMaw7_zxz1UibLWxjRgWH2QTAi8OURvwgfNzi399hYZ3TOCo1S1Mk_HQCKCKlexMlpqJc-iTqkQ5afpWe-MXld8pTThwrTKE-fPCnA/s1600/burdah.jpg" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
RM 25.00</div>
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
<b>Ta'lim Al-Muta'allim Al-Jawi</b></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhIIsSYRYcXyRMrbm5Wc7iQPdgd6_PVwHQKyl0uqwm55uLJ8bnVpnjK4jdW79p8jrHRCyNAhmEJ389PAQ3jUW2OPgePbp1sv4lcC4QVTA7GctjQpg0rLdNF5aXQS35ISAo5zek3cxJYL0Y/s1600/ta'lim.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhIIsSYRYcXyRMrbm5Wc7iQPdgd6_PVwHQKyl0uqwm55uLJ8bnVpnjK4jdW79p8jrHRCyNAhmEJ389PAQ3jUW2OPgePbp1sv4lcC4QVTA7GctjQpg0rLdNF5aXQS35ISAo5zek3cxJYL0Y/s1600/ta'lim.jpg" width="223" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
RM 30.00</div>
<br />
<div style="text-align: center;">
<b>Dalail Al-Khairat - Al-Imam Muhammad ibn Sulaiman Al-Jazuli</b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEghtx2uo0wU0HCMs1EC2Pc0UdAAE9qEg9-LiaYwiSwK-80t27PgdQ8nrAsqYPPuPecuQ2HMXK5GAb1Q6JuGp9uV_zZ9_4cT_KJ9SmAQlFGc58W9q2f-CnlgT5x5bF-8gbLwwljG7Ddy1nw/s1600/dalail.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEghtx2uo0wU0HCMs1EC2Pc0UdAAE9qEg9-LiaYwiSwK-80t27PgdQ8nrAsqYPPuPecuQ2HMXK5GAb1Q6JuGp9uV_zZ9_4cT_KJ9SmAQlFGc58W9q2f-CnlgT5x5bF-8gbLwwljG7Ddy1nw/s1600/dalail.jpg" width="225" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
RM 20.00</div>
<br />
<br />
<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
Tsimarul Jannah</div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgv1vPWXzMDu6tIm9LrGo-xdwq3JYadBBeqbvJC5SlV_WANDAMsS_VGAeqwWUYOtodkqbddLDMdrzQe_VQGXRP2PiBlfhmpWsMnMrxaubHOdCXs1Hg4ReAIqkYokZ5PXk4ObDLXrzVvHmA/s1600/cover+v2+email+(1).jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgv1vPWXzMDu6tIm9LrGo-xdwq3JYadBBeqbvJC5SlV_WANDAMsS_VGAeqwWUYOtodkqbddLDMdrzQe_VQGXRP2PiBlfhmpWsMnMrxaubHOdCXs1Hg4ReAIqkYokZ5PXk4ObDLXrzVvHmA/s1600/cover+v2+email+(1).jpg" width="224" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
RM 50.00</div>
<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
Panduan Tajwid</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi6_xQ2EEpeFm9jbJ2MSeO4gc0qfB_iXR-GeqgQZBAHnvmjIW4JxPRZGme_HjjLNFIDGBGBZ_KGeQWitrpCfjrNW9XX697xjaOqjQkPwRzkEnto53otq2vayIomYvNkYkKb4gTm7D5WNno/s1600/tajwid.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi6_xQ2EEpeFm9jbJ2MSeO4gc0qfB_iXR-GeqgQZBAHnvmjIW4JxPRZGme_HjjLNFIDGBGBZ_KGeQWitrpCfjrNW9XX697xjaOqjQkPwRzkEnto53otq2vayIomYvNkYkKb4gTm7D5WNno/s1600/tajwid.jpg" width="225" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
RM 10.00</div>
<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
Hidayatul Sibyan</div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhHzrqqnLRPmw4vfs_bie3quH2QzRjWVBzTR-iJ9VmlG7-lQkviBFsoPJyWdjkTCBJ4c6p-5_dVFZYo47VLeuLaaKCCOO3L9HC55PiBG35RY2iOj_N_Aunlsp1bf_AJGo0BG2sH9N6UUws/s1600/hi.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhHzrqqnLRPmw4vfs_bie3quH2QzRjWVBzTR-iJ9VmlG7-lQkviBFsoPJyWdjkTCBJ4c6p-5_dVFZYo47VLeuLaaKCCOO3L9HC55PiBG35RY2iOj_N_Aunlsp1bf_AJGo0BG2sH9N6UUws/s1600/hi.jpg" width="224" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
RM 50.00</div>
<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
Badrut Tamam (Edisi Baru)<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjkIkOc8-I78ELBJ21-tT6bAEUGE0cWCOQ2ncg6nHYbErC7VZEnAknP52OAIpLl27Kde8xc3xxvX9TA-jszuW0bv8KA6eMM7tjyP3R-R0kGHkjKRmKLqiNQvQq3lOtwLS-2W2IAMtornvM/s1600/b.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjkIkOc8-I78ELBJ21-tT6bAEUGE0cWCOQ2ncg6nHYbErC7VZEnAknP52OAIpLl27Kde8xc3xxvX9TA-jszuW0bv8KA6eMM7tjyP3R-R0kGHkjKRmKLqiNQvQq3lOtwLS-2W2IAMtornvM/s320/b.jpg" width="221" /></a></div>
<br />
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<img alt="Memaparkan COVER v5 email.jpg" src="https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=65aa8edee3&view=fimg&th=14a95b19baccb1ad&attid=0.1&disp=inline&realattid=f_i49qeqoe0&safe=1&attbid=ANGjdJ_hMYiVhAj0FHYbvRtw9Hmv0Cdzt1jJ1xFFXCNbbtJ5BZ1vBqQ0d4fxfBkZpZaOg1Vd6coOZKfWIR29JmCJPmri2CHg5IF5kvyk91-WP0-Wx125NSOMZKS1UAw&ats=1428728836420&rm=14a95b19baccb1ad&zw&sz=w1000-h547" /></div>
<div style="text-align: center;">
RM 20.00</div>
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
---Muhamad Raufhttp://www.blogger.com/profile/04982752958984847930noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-724991283172512858.post-15212281508895884992013-05-12T18:32:00.001-07:002014-02-24T19:56:37.710-08:00Kifayatul Muhtaj - Syaikh Daud ibn ‘Abdullah Al-Fatoni<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiTTqiZXccn2f2IpjWc4zedJ04r8obQvDrNZQsSiDDWwTeD7NopNGdcwpCUwqpgCR4enxoYfofHHi306HueFAN9uARXI-OBTUIEZ0oLldvGG6r54JeLU7kVbu4MDd1-PhdssgLiDFwlaFs/s1600/scan0001.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiTTqiZXccn2f2IpjWc4zedJ04r8obQvDrNZQsSiDDWwTeD7NopNGdcwpCUwqpgCR4enxoYfofHHi306HueFAN9uARXI-OBTUIEZ0oLldvGG6r54JeLU7kVbu4MDd1-PhdssgLiDFwlaFs/s320/scan0001.jpg" height="320" width="233" /></a></div>
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEghS_0Ki-LWfd4dJPviUaVzHi-05Ucx_rwU_ec1YYf8LYd9TGfAb6whJhktzYNcwU5-kW1jhsv8NN6pYbgplb-opaNl6Q5GKbXfXjweY5lFeRGNu90kqrr4OW4hCj-K5LVECobL9SKpth8/s1600/COVER+ISRA'+MI'RAJ+2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEghS_0Ki-LWfd4dJPviUaVzHi-05Ucx_rwU_ec1YYf8LYd9TGfAb6whJhktzYNcwU5-kW1jhsv8NN6pYbgplb-opaNl6Q5GKbXfXjweY5lFeRGNu90kqrr4OW4hCj-K5LVECobL9SKpth8/s320/COVER+ISRA'+MI'RAJ+2.jpg" height="226" width="320" /></a></div>
<br />
<br />
Senaskhah RM 15.00<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 48.0pt;">كِفَايَةُ
الْمُحْتَاجِ<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 48.0pt;">فِي
اْلإِسْرَاءِ وَالْمِعْرَاجِ<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span lang="MS" style="font-size: 22.0pt;">Kecukupan Yang Memerlukan <o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span lang="MS" style="font-size: 22.0pt;">Pada (bicara) Isra’ dan Mi’raj<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="MS" style="font-size: 14.0pt;">Oleh :<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="MS" style="font-size: 14.0pt;">Al-‘Alim Al-‘Allamah Al-‘Arif Ar-Rabbani Syeikh <o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="MS" style="font-size: 14.0pt;">Wan Daud Ibn Syeikh Wan ‘Abdullah Ibn Syeikh Wan Idris
Al-Fatoni </span><span lang="MS" style="font-family: "AGA Arabesque"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-char-type: symbol; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-symbol-font-family: "AGA Arabesque";">t</span><span lang="MS" style="font-size: 14.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<br />
<br />
<br />
<br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="MS" style="font-size: 11.0pt;">Inilah Kitab Yang Bernama<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic"; font-size: 36.0pt;">كِفَايَةُ
الْمُحْتَاجِ<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="MS" style="font-size: 11.0pt;">Pada Menyatakan <o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="MS" style="font-size: 11.0pt;">Bicara Isra’ dan Mi’raj<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="MS" style="font-size: 11.0pt;">Bagi Nabi Pemilik Mahkota </span><span lang="MS" style="font-family: "MCS P_Mohammad\."; font-size: 11.0pt;">j</span><span lang="MS" style="font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="MS" style="font-size: 11.0pt;">Telah Menterjemahkan dia Al-‘Allamah<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="MS" style="font-size: 11.0pt;">Ar-Rabbani Syaikh Daud ibn ‘Abdullah Al-Fatoni </span><span lang="MS" style="font-family: "AGA Arabesque"; font-size: 11.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-char-type: symbol; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-symbol-font-family: "AGA Arabesque";">t</span><span lang="MS" style="font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="MS" style="font-size: 11.0pt;">Kepada Bahasa Jawi Daripada Bahasa ‘Arab Risalah
Bertajuk<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="MS" style="font-size: 11.0pt;">Al-Ibtihaj fi Al-Kalam ‘ala Al-Isra’ wa Al-Mi’raj
karangan Al-‘Allamah<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="MS" style="font-size: 11.0pt;">Al-Muhaddits Al-Musnid Najmuddin Abi Al-Mawahib
Muhammad ibn Ahmad<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="MS" style="font-size: 11.0pt;">Ibn ‘Ali ibn Abu Bakar As-Sakandari Al-Ghaiti </span><span lang="MS" style="font-family: "AGA Arabesque"; font-size: 11.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-char-type: symbol; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-symbol-font-family: "AGA Arabesque";">t</span><span lang="MS" style="font-size: 11.0pt;"> dan Setengah Syarahnya Karangan <o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="MS" style="font-size: 11.0pt;">Bagi Ahmad Syihabuddin Al-Qalyubi </span><span lang="MS" style="font-family: "AGA Arabesque"; font-size: 11.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-char-type: symbol; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-symbol-font-family: "AGA Arabesque";">t</span><span lang="MS" style="font-size: 11.0pt;"> </span><span lang="MS" style="font-family: "AGA Arabesque"; font-size: 11.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-char-type: symbol; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-symbol-font-family: "AGA Arabesque";">!</span><span lang="MS" style="font-size: 11.0pt;"> Serta Telah Mengalihkan Tulisan Jawi Kepada
Rumi Oleh Hamba Allah Yang Sangat Mengharap KeredhaanNya Muhammad Rauf ibn
Minhat<o:p></o:p></span></div>
<br />
<br />
<br />
<br />
01 Muqaddimah :- <a href="http://www.4shared.com/office/r52C7Gdz/01_Kifayatul_Muhtaj.html">Muat Turun</a><br />
02 Amalan Penebus Diri Dari Api Neraka :- <a href="http://www.4shared.com/office/rQwR2i3x/02_Amalan_Penebus_Diri_Dari_Ap.html">Muat Turun</a><br />
03 Ratusan Sayap Jibril dan Besar Malaikat Jibril :- <a href="http://www.4shared.com/office/g95WRHiL/03_Ratusan_Sayap_Jibril_dan_Be.html">Muat Turun</a><br />
04 Penemuan Rasulullah Ketika Isra’ :- <a href="http://www.4shared.com/office/7c-B6P7O/04_Penemuan_Rasulullah_Ketika_.html">Muat Turun</a><br />
<br />
<br />
<br />
----<br />
<br />
<br />Muhamad Raufhttp://www.blogger.com/profile/04982752958984847930noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-724991283172512858.post-77964668746545781592013-05-02T02:12:00.001-07:002014-07-05T21:20:44.621-07:00Tsamarul Jannah Fi Tarjamah Risalah Al-Mu’awanah<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiWpB4nzxLQ6xXDyCXMnvvOWW7SU2_E4Yo0jxngKYCNVVrYSdL2-fNNxNz21Jf-L_9iGZkqopjzlbvJf-8-VQfN9ezc1HAtytnSx_RiXTXbJqrhM8Sn60XGABjZ2LttqGmYc9X3VM-r4fM/s1600/cover+v2+email.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiWpB4nzxLQ6xXDyCXMnvvOWW7SU2_E4Yo0jxngKYCNVVrYSdL2-fNNxNz21Jf-L_9iGZkqopjzlbvJf-8-VQfN9ezc1HAtytnSx_RiXTXbJqrhM8Sn60XGABjZ2LttqGmYc9X3VM-r4fM/s1600/cover+v2+email.jpg" height="320" width="224" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
Rumi dan Jawi.RM 60.00</div>
<br />
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEisaNY9McEIgoG1IuLf7OzY5pap_CHWM5oG_RNQaw5pGJvqaUAaxrUldOnqKwZGvECa0E651qBAC7SF5PlKmnMEFcE2U7_miQOdb0dBap56IKe0xW0qDTzKS8VRLvMVdovstd4O58cHGZ4/s1600/IMG_20130327_165833.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEisaNY9McEIgoG1IuLf7OzY5pap_CHWM5oG_RNQaw5pGJvqaUAaxrUldOnqKwZGvECa0E651qBAC7SF5PlKmnMEFcE2U7_miQOdb0dBap56IKe0xW0qDTzKS8VRLvMVdovstd4O58cHGZ4/s320/IMG_20130327_165833.jpg" height="320" width="240" /></a></div>
<br />
<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
Tok Guru Baba Yih Pondok Tok Jum</div>
<div style="text-align: center;">
Nama Penuh: Tuan Guru Haji Wan Idris bin Haji Wan 'Ali</div>
<div style="text-align: center;">
Tahun: 1344-1416H / 1920-1992M</div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhTkr3bJ2d5SQeRvQMqBmv3CxK1roWcx3ZVRApk-m1Y98RrNqm45S66ZqQM8V377iq3xXrsIivPzadNaYzaFHPZDXelKGNaiaQbY64GGR3C9FaC17ArpY9NIEcouZoNGAeUSPdq5ILJRhc/s1600/scan0006.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhTkr3bJ2d5SQeRvQMqBmv3CxK1roWcx3ZVRApk-m1Y98RrNqm45S66ZqQM8V377iq3xXrsIivPzadNaYzaFHPZDXelKGNaiaQbY64GGR3C9FaC17ArpY9NIEcouZoNGAeUSPdq5ILJRhc/s320/scan0006.jpg" height="320" width="273" /></a></div>
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhAYtcOGF7Lkqh71DHLURkUz4lPbDPjRD2WBGfJMgaDsq4lOrOL1ZPjG4W0ZLI4z5HoW9jpLSzJKR6u3jqzIaA1wrKJiaWv-ujfyHJSQ-WGWOnd8ZdZG4YEqJVDVDE3cPJCfC8VJqVbKQM/s1600/scan0008.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhAYtcOGF7Lkqh71DHLURkUz4lPbDPjRD2WBGfJMgaDsq4lOrOL1ZPjG4W0ZLI4z5HoW9jpLSzJKR6u3jqzIaA1wrKJiaWv-ujfyHJSQ-WGWOnd8ZdZG4YEqJVDVDE3cPJCfC8VJqVbKQM/s320/scan0008.jpg" height="204" width="320" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
Keluarga Baba Yih Tok Jum</div>
<br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: center; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 20.0pt;">اين رسالة يڠ دنـمـائي اکـن دي دڠن</span><span dir="LTR" lang="MS" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 20.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: center; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic"; font-size: 28.0pt;">ثَمَار الْجَنَّة فى ترجَمة<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: center; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic"; font-size: 28.0pt;">رسَالة الْمعاونة</span></b><span dir="LTR" style="font-size: 18.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Traditional Arabic";"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: center; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic"; font-size: 20.0pt;">مترجَمه اكن دى اوله:<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: center; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic"; font-size: 20.0pt;">الفقيْر ادريس الْخياط بن حاج وان على باكوم<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: center; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic"; font-size: 20.0pt;">توء جوم الفطانِى<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: center; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic"; font-size: 20.0pt;">بِمكة الْمكرمة</span></b><b><span dir="LTR" lang="MS" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: "Traditional Arabic";"><o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: center; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 20.0pt;">يڠ متصحيح اكن دى اوله:</span><span dir="LTR" lang="MS" style="font-size: 20.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: center; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 20.0pt;">صاحب الفضيلة الاستاذ مَحمود لاست الفطانِى<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: center; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 20.0pt;">الْمدرس بِمكة الْمكرمة</span><b><span dir="LTR" lang="MS" style="font-size: 18.0pt; mso-bidi-font-family: "Traditional Arabic";"><o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="MS" style="font-size: 14.0pt;">Ini Risalah Yang Dinamai Akan Dia Dengan<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span lang="MS" style="font-size: 16.0pt;">Tsamarul Jannah Fi Tarjamah<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span lang="MS" style="font-size: 16.0pt;">Risalah Al-Mu’awanah<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="MS" style="font-size: 14.0pt;">Menterjemah Akan Dia (Kepada Jawi) Oleh:<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span lang="MS" style="font-size: 14.0pt;">Al-Faqir Idris Al-Khaiyath ibn Haji Wan ‘Ali Bakum<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="MS" style="font-size: 14.0pt;">Tok Jum Al-Fatoni<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="MS" style="font-size: 14.0pt;">Di Makkah Al-Mukarramah<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="MS" style="font-size: 14.0pt;">Pengalihan Jawi Kepada Rumi Serta Disusun Semula Oleh:<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="MS" style="font-size: 14.0pt;">Muhamad Rauf Bin Minhat<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-right: .25in; text-align: center;">
</div>
<div align="center" class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-right: 0.25in;">
<span lang="MS" style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: AF_Diwani; mso-bidi-language: AR-EG;">Pengalihan Jawi Kepada Rumi Atas Permintaan
Guruku iaitu <o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-right: 0.25in;">
<span lang="MS" style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: AF_Diwani; mso-bidi-language: AR-EG;">Ustaz Sukri Najib Bin ‘Abdul Rahim<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal">
<br /></div>
<br />
<br />
<br />
<br />
01 Tsamarul Jannah (Muqaddimah) :- <a href="http://www.4shared.com/office/VzRuvQnW/01_Tsamarul_Jannah__Muqaddimah.html">Muat Turun</a><br />
02 Fasal Perihal Keyakinan :- <a href="http://www.4shared.com/office/grL4XOgx/02_Fasal_Perihal_Keyakinan.html">Muat Turun</a><br />
03 Fasal Perihal Ikhlas :- <a href="http://www.4shared.com/office/g2xFf377/03_Fasal_Perihal_Ikhlas.html">Muat Turun</a><br />
04 Fasal Perihal Muraqabah :- <a href="http://www.4shared.com/office/-6zIpqKm/04_Fasal_Perihal_Muraqabah.html">Muat Turun</a><br />
05 Fasal Perihal Kebatinan :- <a href="http://www.4shared.com/office/xycObUfP/05_Fasal_Perihal_Kebatinan.html">Muat Turun</a><br />
<br />
06 Fasal Perihal Menjaga Waktu :- <a href="http://www.4shared.com/office/Eb38b7k5/06_Fasal_Perihal_Menjaga_Waktu.html">Muat Turun</a><br />
07 Fasal Perihal Membaca Al-Qur’an :- <a href="http://www.4shared.com/office/ecPYzxi_/07_Fasal_Perihal_Membaca_Al-Qu.html">Muat Turun</a><br />
08 Fasal Perihal Membaca Buku-Buku Ilmiah :- <a href="http://www.4shared.com/office/McZj4j-M/08_Fasal_Perihal_Membaca_Buku-.html">Muat Turun</a><br />
09 Fasal Perihal Zikir dan Doa :- <a href="http://www.4shared.com/office/0R6pXRpf/09_Fasal_Perihal_Zikir_dan_Doa.html">Muat Turun</a><br />
10 Perihal Memelihara Zikir dan Doa Yang Warid Daripada Rasulullah :- <a href="http://www.4shared.com/office/rcP-vxl-/10_Perihal_Memelihara_Zikir_da.html">Muat Turun</a><br />
<br />
11 Fasal Perihal Tafakkur :- <a href="http://www.4shared.com/office/LdgpJEVX/11_Fasal_Perihal_Tafakkur.html">Muat Turun</a><br />
12 Fasal Menyegerakan Amalan dan Memelihara Ibadah :- <a href="http://www.4shared.com/office/bOpM1mfw/12_Fasal_Menyegerakan_Amalan_d.html">Muat Turun</a><br />
13 Fasal Perihal Berpegang Dengan Ajaran Al-Qur’an dan Hadits :- <a href="http://www.4shared.com/office/u5dT492M/13_Fasal_Perihal_Berpegang_Den.html">Muat Turun</a><br />
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US;">14 Fasal Perihal
Kewajipan Membaiki ‘Aqidah :- <a href="http://www.4shared.com/office/E1CxYXVK/14_Fasal_Perihal_Kewajipan_Mem.html">Muat Turun</a></span><br />
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US;">15 Fasal Perihal
Menunaikan Yang Fardhu dan Meninggalkan Yang Haram :- <a href="http://www.4shared.com/office/MawCeabj/15_Fasal_Perihal_Menunaikan_Ya.html">Muat Turun</a></span><br />
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US;"><br /></span>
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US;"><br /></span>
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US;"><br /></span>
<br />
<br />
<br />
<b>Kitab Jawi (Scan)</b><br />
<br />
01 (Scan) Tsamarul Jannah 01-10 :- <a href="http://www.4shared.com/office/NxyusiHo/01__Scan__Tsamarul_Jannah_1-10.html">Muat Turun</a><br />
02 (Scan) Tsamarul Jannah 11-20 :- <a href="http://www.4shared.com/office/oLUS98wz/02__Scan__Tsamarul_Jannah_11-2.html">Muat Turun</a><br />
03 (Scan) Tsamarul Jannah 21-30 :- <a href="http://www.4shared.com/office/wiroRNQe/03__scan__tsamarul_jannah_21-3.html">Muat Turun</a><br />
04 (Scan) Tsamarul Jannah 31-40 :- <a href="http://www.4shared.com/office/0pqilZT7/04__Scan__Tsamarul_Jannah_31-4.html">Muat Turun</a><br />
<br />
<br />
<br />
------<br />
<br />
<br />
<br />
<div>
<br /></div>
Muhamad Raufhttp://www.blogger.com/profile/04982752958984847930noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-724991283172512858.post-22430185811111829042012-12-29T01:06:00.002-08:002013-01-11T03:24:21.618-08:00Hidayatus Shibyan<br />
<br />
Riwayat Hidup Tuan Husain Kedah :- <a href="http://www.4shared.com/document/_-WZ2K5e/_Wafat_1354H__Tuan_Husein_Keda.html">Muat Turun</a><br />
<br />
<br />
01 Muqaddimah :- <a href="http://www.4shared.com/office/vN0EKZRi/01_Muqaddimah.html">Muat Turun</a><br />
<br />
<br />
------------<br />
<br />
<a href="http://www.scribd.com/doc/25292904" style="-x-system-font: none; display: block; font-family: Helvetica,Arial,Sans-serif; font-size-adjust: none; font-size: 14px; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal; margin: 12px auto 6px auto; text-decoration: underline;" title="View Hidayatus Shibyan - jawi on Scribd">Hidayatus Shibyan - jawi</a><iframe class="scribd_iframe_embed" data-aspect-ratio="" data-auto-height="true" frameborder="0" height="600" id="doc_21205" scrolling="no" src="http://www.scribd.com/embeds/25292904/content?start_page=1&view_mode=scroll" width="100%"></iframe><br />
<br />
---------Muhamad Raufhttp://www.blogger.com/profile/04982752958984847930noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-724991283172512858.post-70396095113651262042012-12-29T01:05:00.002-08:002012-12-29T01:05:39.821-08:00Lum'atul Aurad<br />
<br />
<br />
-----------------<br />
<br />
<a href="http://www.scribd.com/doc/27202946" style="-x-system-font: none; display: block; font-family: Helvetica,Arial,Sans-serif; font-size-adjust: none; font-size: 14px; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal; margin: 12px auto 6px auto; text-decoration: underline;" title="View Lum'Atul Aurad - Jawi on Scribd">Lum'Atul Aurad - Jawi</a><iframe class="scribd_iframe_embed" data-aspect-ratio="" data-auto-height="true" frameborder="0" height="600" id="doc_17208" scrolling="no" src="http://www.scribd.com/embeds/27202946/content?start_page=1&view_mode=scroll" width="100%"></iframe><br />
<br />
----------Muhamad Raufhttp://www.blogger.com/profile/04982752958984847930noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-724991283172512858.post-12757687179502991012012-12-29T01:02:00.002-08:002013-01-09T07:14:01.709-08:00Pegangan Yang Terutama<br />
<br />
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: center; unicode-bidi: embed;">
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj02yPzgx-CTxI56lFXPVJVnA9LTzFRprp-rENIsTa-YHmliDvMps6NmgBoKpgbJoBhyO3D9qoFKyb2-3VNdC0e35tnjbi6ZM4VJfpP1c69XGdboApcjMeQ50hIRU3BPjh-oaof44f8CIw/s1600/tengku+zuhdi.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj02yPzgx-CTxI56lFXPVJVnA9LTzFRprp-rENIsTa-YHmliDvMps6NmgBoKpgbJoBhyO3D9qoFKyb2-3VNdC0e35tnjbi6ZM4VJfpP1c69XGdboApcjMeQ50hIRU3BPjh-oaof44f8CIw/s1600/tengku+zuhdi.jpg" /></a></div>
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: center; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 24.0pt;">ايـن</span><span dir="LTR" lang="MS" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 24.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: center; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 24.0pt;">ڤـوڠـوتـن يـڠ بـرنـام</span><span dir="LTR" lang="MS" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 16.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: center; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 30.0pt;">ڤـݢـاڠـن يـڠ تـراوتـام </span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="MS" style="font-family: "AGA Arabesque"; font-size: 30.0pt; mso-ascii-font-family: "Monotype Corsiva"; mso-char-type: symbol; mso-hansi-font-family: "Monotype Corsiva"; mso-symbol-font-family: "AGA Arabesque";"><span dir="LTR"></span>*</span><span dir="RTL"></span><span lang="MS" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 30.0pt;"><span dir="RTL"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 30.0pt;">درڤد ڤـڠـکل عـلـم اݢـام</span><span dir="LTR" lang="MS" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 30.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: center; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 24.0pt;">يـڠ مـڠـهـيـمـڤـونـڽ</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="MS" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 24.0pt;"><span dir="LTR"></span>:<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: center; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 24.0pt;">تـڠکو مـحـمود زهدي بن تـڠکو عبد الرحـمن</span><span dir="LTR" lang="MS" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 16.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: center; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic"; font-size: 20.0pt;">غفر الله له ولوالديه وللمسلمين<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: center; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic"; font-size: 20.0pt;">آمين</span></b><b><span dir="LTR" style="font-size: 20.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Traditional Arabic";"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="MS" style="font-size: 12.0pt;">Ini<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="MS" style="font-size: 12.0pt;">Pungutan Yang Bernama<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span lang="MS" style="font-family: "Monotype Corsiva"; font-size: 15.0pt;">Pegangan Yang Terutama </span></b><span lang="MS" style="font-family: "AGA Arabesque"; font-size: 15.0pt; mso-ascii-font-family: "Monotype Corsiva"; mso-char-type: symbol; mso-hansi-font-family: "Monotype Corsiva"; mso-symbol-font-family: "AGA Arabesque";">*</span><b><span lang="MS" style="font-family: "Monotype Corsiva"; font-size: 15.0pt;"> Daripada Pangkal Ilmu
Agama<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="MS" style="font-size: 14.5pt;">Yang Menghimpunnya:<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="MS" style="font-size: 14.5pt;">Tengku Mahmud Zuhdi bin Tengku ‘Abdur Rahman </span><span lang="MS" style="font-family: "AGA Arabesque"; font-size: 14.5pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-char-type: symbol; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-symbol-font-family: "AGA Arabesque";">t</span><span lang="MS" style="font-size: 14.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="MS" style="font-size: 11.0pt;">Semoga Allah Mengampunkan Baginya dan Kedua Ibubapanya
<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="MS" style="font-size: 11.0pt;">dan Bagi Kaum Muslimin.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="MS" style="font-size: 11.0pt;">Amin.<o:p></o:p></span></div>
<br />
Riwayat Ringkas Tengku Mahmud Zuhdi :- <a href="http://www.4shared.com/document/S0JRaU3B/_Wafat_1376H__Tengku_Mahmud_Zu.html">Muat Turun</a><br />
<br />
01 Pegangan Yang Terutama :- <a href="http://www.4shared.com/office/Z2n_8KOE/01_Pegangan_Yang_Terutama.html">Muat Turun</a><br />
02 Pegangan Yang Terutama :- <a href="http://www.4shared.com/office/RCBU9B0o/02_Pegangan_Yang_Terutama.html">Muat Turun</a><br />
03 Pegangan Yang Terutama :- <a href="http://www.4shared.com/office/EimFxKqv/03_Pegangan_Yang_Terutama.html">Muat Turun</a><br />
04 Pegangan Yang Terutama :- <a href="http://www.4shared.com/office/PlP4I_gi/04_Pegangan_Yang_Terutama.html">Muat Turun</a><br />
05 Pegangan Yang Terutama :- <a href="http://www.4shared.com/office/nPLhMUk5/05_Pegangan_Yang_Terutama.html">Muat Turun</a><br />
06 Pegangan Yang Terutama :- <a href="http://www.4shared.com/office/9jV3XS2B/06_Pegangan_Yang_Terutama.html">Muat Turun</a><br />
<br />
<br />
<br />
----------------<br />
<br />
<a href="http://www.scribd.com/doc/50638609" style="-x-system-font: none; display: block; font-family: Helvetica,Arial,Sans-serif; font-size-adjust: none; font-size: 14px; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal; margin: 12px auto 6px auto; text-decoration: underline;" title="View Pegangan Yang Terutama - Jawi on Scribd">Pegangan Yang Terutama - Jawi </a><iframe class="scribd_iframe_embed" data-aspect-ratio="" data-auto-height="true" frameborder="0" height="600" id="doc_75490" scrolling="no" src="http://www.scribd.com/embeds/50638609/content?start_page=1&view_mode=scroll" width="100%"></iframe><br />
<br />
-------------------Muhamad Raufhttp://www.blogger.com/profile/04982752958984847930noreply@blogger.com0