Qathtrul Ghaitsiyati fi 'Ilmish Shufiyah 'Ala Syari'atil Muhammadiyah - Al-'Allamah Husin Nashir ibn Muhammad Toyyib Al-Mas'udi Al-Banjari

Inilah
Kitab Yang dinamakan Dia Dengan
Titisan Hujan Dalam Lautan Sufi
Di Atas Syari’at Nabi Muhammad s.a.w
Karangan Faqir Ilallah Ta'ala
Husin Nashir Muhammad Toyyib Al-Mas’udi Al-Banjari 
Semoga Allah Mengampuninya dan Ibubapanya dan Seluruh Umat Islam.
Amin.

01 Qathrul Ghaitsiyah 1-3 :- Muat Turun







---

Muhimmah - Syeikh 'Abdullah Ibn 'Abdur Rahim Fatoni

Inilah Kitab
Yang Dinamakan Dia MUHIMMAH Pada ‘Ilmu Hadits Nabi Pada Bicarakan Kelebihan Dan Kepujian Atas Perbuatan Isteri Bagi Suaminya. Dan Bicarakan Segala Kecelaan Pada Meninggalkannya Dan Derhakanya. Karangan Syeikh ‘Abdullah Ibn ‘Abdur Rahim Fatoni.
Semoga Allah Mengampuni Baginya Dan Bagi Muslimin. Amiin.


01. Muhimmah 1-3 :- Muat Turun








----

Ihyaul Maiyiti Bifadhail Ahlil Baiti - Al-Imam Al-Hafiz Jalaluddin As-Suyuthi

Inilah Kitab Yang Bernama
Menghidupkan Yang Mati Dengan Kelebihan Ahli Bait
Disusun Oleh Al-Imam As-Suyuthi
Pada Menyatakan 60 Hadits
Kelebihan Ahli keluarga
Rasulullah



إحياء الميت بفضائل أهل البيت للشيخ جلال الدين السيوطي

Hadits 01 :- Muat Turun

Hadits Pertama:

الحديث الأول قال السيوطي: اَخْرَجَ سَعِيْدٌ بْنُ مَنْصُوْرٍ فِي سُنَنِهِ عَنْ سَعِيْدٍ بْنِ جُبَيْرٍ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: ]قُلْ لاَ أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلاَّ الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى[ قاَلَ: قُرْبَى رَسُوْلِ اللهِ صلى الله عليه وسلم.

Dikeluarkan oleh Sa’id ibn Mansur di dalam Sunannya: Daripada Sa’id ibn Jubair mengenai firman Allah: “Katakanlah (wahai Muhammad), aku tidak meminta kepada kamu sebarang upah tentang ajaran Islam yang aku sampaikan, melainkan rasa kasih sayang ke atas Al-Qurba¹.” Berkata Sa’id ibn Jubair: “Al-Qurba yang dimaksudkan di dalam ayat ialah ahli keluarga Rasulullah j.”²

______________________________________________

1. Surah Al-Syuura: 23.

2. Dikeluarkan oleh Bukhari dalam kitab Manaqib, Al-Tirmizi di dalam kitab Tafsir dan Imam Ahmad di dalam Musnad. Lihat istijlab jilid 2 H: 314 hadits no. 32.

Hadits Kedua:

أَخْرَجَ اِبْنُ الْمُنْذِرِ، وَابْنُ أَبِيْ حَاتِمٍ، وَاِبْنُ مَرْدَوِيَةٍ فِي تَفَاسِيْرِهِمْ، وَالطَّبْرانِيُّ فِي الْمُعْجَمِ الْكبِيْرِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ: لَمَّا نُزِلَتْ هَذِهِ اْلآيةُ: ]قُلْ لاَ أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلاَّ اْلمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى[. قَالُوْا: يَا رَسُوْلَ اللهِ مَنْ قَرَابَتُكَ هَؤُلاَءِ الَّذِيْنَ وَجَبَتْ عَلَيْنَا مَوَدَّتُهُمْ؟ قَالَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: عَلِيٌّ، وَفَاطِمَةُ، وَابْنَاهُمَا .

Dikeluarkan oleh Munzir, Ibnu Abu Hatim dan Ibnu Mardawiyah dalam Tafsir mereka, juga Al-Tobrani di dalam Al-Mu’jam Al-Kabir daripada Ibnu ‘Abbas t berkata:

“Ketika turunnya ayat ini (bermaksud): Katakanlah (wahai Muhammad), aku tidak meminta daripada kamu apa-apa ganjaran terhadap ajaran Islam yang aku sampaikan, melainkan kasih sayang ke atas ahli keluargaku. Maka para sahabat bertanya: “Wahai Rasulullah J! Siapakah ahli keluargamu yang wajib kami kasihi itu? Sabda Nabi J: ‘Ali, Fathimah dan dua orang anak mereka (Hasan dan Husain).”³

________________________________________________

3. Diriwayatkan oleh Al-Bukhari, Imam Ahmad, Al-Baghawi, Al-Tobrani dan Al-Haitsami di dalam Majma’ Al-Zawaid. Diriwayatkan juga oleh Al-Sakhawi di dalam Istijlab jilid 1 H: 324 hadits no. 49.

Hadits Ketiga:

الحديث الثالث

 أَخْرَجَ اِبْنُ أَبِيْ حَاتِمٍ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا فِي قَوْلِهِ تعالى: ]وَمَنْ يَقْتَرِفْ حَسَنَةُ ...⁴.[. قَالَ: الْمَوَدَّةُ ِلآلِ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم .

Dikeluarkan oleh Ibnu Abi Hatim daripada Ibnu ‘Abbas t mengenai firman Allah (yang bermaksud):

“Dan sesiapa yang mengerjakan sesuatu kebaikan, Nabi J bersabda: “Kasih sayang ke atas keluarga Muhammad J.”⁵

______________________________________________

4. Surah Asy-Syura:

@è% Hw ö/ä3è=t«ó™r& Ïmø‹n=tã #·ô_r& žwÎ) no¨ŠuqyJø9$# ’Îû 4’n1öà)ø9$# 3 `tBur ô$ÎŽtIø)tƒ ZpuZ|¡ym ÷ŠÌ“¯R ¼çms9 $pkŽÏù $·Zó¡ãm 4 ¨bÎ) ©!$# Ö‘qàÿxî î‘qä3x© ÇËÌÈ  

Katakanlah (wahai Muhammad), aku tidak meminta daripada kamu apa-apa ganjaran terhadap ajaran Islam yang aku sampaikan, melainkan kasih sayang ke atas ahli keluargaku. Dan sesiapa yang mengerjakan sesuatu perkara yang baik, Kami tambahi kebaikan baginya (dengan menggandakan pahala) kebaikannya itu. Sesungguhnya Allah Maha Pengampun, lagi sentiasa membalas dengan sebaik-baiknya (akan orang-orang yang bersyukur kepadaNya).

5. Dikeluarkan oleh Ibnu Abi Hatim. Riwayat Al-Qurthubi Al-Jami’ li Ahkam Al-Qur’an.

Hadits Keempat:

الحديث الرابع

أَخْرَجَ أَحْمَدُ، وَالتِّرْمِذِيُّ وَصححه، وَالنَّسَائِيُّ، وَالْحَاكِمُ عَنِ الْمُطَّلِبِ بِنْ رَبِيْعَةٍ رضي الله عنهما قَالَ: قَالَ رَسُوْلُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: لاَ يَدْخُلُ قَلْبَ امْرِيءٍ مُسْلِمٍ إِيْمَانٌ، حَتَّى يُحِبَّكُمْ ِللهِ وَلِقَرَابَتِيْ.⁶

Dikeluarkan oleh Ahmad, At-Tirmizi, An-Nasaie dan Al-Hakim daripada Al-Muttolib ibn Rabi’ah t berkata: Sabda Rasulullah J:

“Tidak masuk keimanan ke dalam hati seseorang Muslim, sehinggalah dia mencintai kamu kerana Allah dan kerana kamu adalah ahli keluargaku.”

_________________________________________

6. Jawapan Rasulullah J kepada bapa saudaranya ‘Abbas t, ketika beliau mengadu kepada Baginda J perihal orang yang mencacinya.

Hadits ini dikeluarkan oleh Imam Ahmad, Tirmizi dan telah disohihkan oleh Nasaie dan Hakim. Berkata Al-Haitsami di dalam Majma’ Al-Zawaid bahawa rijal sanadnya adalah dipercayai. Dikeluarkan juga oleh Al-Sakhawi dalam Istijlab Jilid 1 H: 396 hadits no. 122.

------------------------

إحياء الميت بفضائل أهل البيت للسيوطي

وهي ستون حديثا نبوياً شريفا وردت في حق أهل البيت الكرام جمعه رضي الله عنه في رسالة واحدة

الحديث الأول 
أخرج سعيد بن منصور في سننه :عن سعيد بن جبير رضي الله عنه في قوله تعالى : (قل لا أسألكم عليه أجرا إلا المودة في القربى) . قال: قربى رسول الله صلى الله عليه وسلم .

الحديث الثاني 
أخرج ابن المنذر, وابن أبي حاتم وابن مردويه في تفاسيرهم والطبراني في المعجم الكبير عن ابن عباس رضي الله عنهما, لما نزلت هذه الآية ( قل لا أسألكم عليه أجرا إلا المودة في القربى). قالوا: يا رسول الله , من قرابتك هؤلاء الذين وجبت مودتهم؟ قال صلى الله عليه وسلم: علي, وفاطمة , وولداهما .

الحديث الثالث 
أخرج ابن أبي حاتم ,عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالى (ومن يقترف حسنة) . قال : المودة لآل محمد صلى اللهعليه وسلم .

الحديث الرابع 
أخرج أحمد، والترمذي وصححه، والنسائي، والحاكم عن المطلب بن ربيعة رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : والله لا يدخل قلب امريء مسلم إيمان، حتى يحبكم لله ولقرابتي .

الحديث الخامس 
أخرج مسلم، والترمذي، والنسائي عن زيد بن أرقم رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : أذكركم الله في أهل بيتي .

الحديث السادس 
أخرجه الترمذي وحسنه، والحاكم عن زيد بن أرقم رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إني تارك فيكم ماإن تمسكتم به لن تضلّوا بعدي: كتاب الله، وعترتي أهل بيتي. ولن يتفرقا حتى يردا عليّ الحوض، فانظروا كيف تخلفوني فيهما .

الحديث السابع 
أخرج عبد بن حُميد في مسنده عن زيد بن ثابت رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إني تارك فيكم ما إن تمسكتم به بعدي لن تضلّوا: كتاب الله وعترتي أهل بيتي. إنهما لن يتفرقا حتى يردا عليّ الحوض .

الحديث الثامن 
أخرج أحمد وأبو يعلى، عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : إني أوشك أن أدعى فأجيب، وإني تارك فيكم الثقلين: كتاب الله وعترتي أهل بيتي . وإن اللطيف الخبير خبرني، أنهما لن يتفرّقا حتى يردا عليّ الحوض، فانظروا كيف تخلفوني فيهما .

الحديث التاسع 
أخرج الترمذي وحسنه، والطبراني عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أحبّوا الله لما يغذوكم به من نعمه، وأحبوني لحبّ الله، وأحبّوا أهل بيتي لحبّي .

الحديث العاشر 
أخرج البخاري عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه:قال: ارقبوا محمد ا صلى الله عليه وسلم في أهل بيته .

الحديث الحادي عشر 
أخرج الطبراني,والحاكم عن ابن عباس رضي الله عنهما قال :قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا بني عبد المطلب, إني سألت الله فيكم ثلاثا: أن يثبت قلوبكم , وأن يعلم جاهلكم , ويهدي ضالكم, وسألته أن يجعلكم جُوَدَاءُ نجداء رحماء . فلو أن رجلا صفن بين الركن والمقام فصلى وصام , ثم مات وهو مبغض لأهل بيت محمد , دخل النار .

الحديث الثاني العاشر 
أخرج الطبراني عن ابن عباس رضي الله عنهما, أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : بغض بني هاشم والأنصار كفر ,وبغض العرب نفاق .

الحديث الثالث عشر 
أخرج ابن عدّي في "الإكليل " عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من أبغضناأهل البيت، فهو منافق 

الحديث الرابع عشر 
أخرج ابن حبان في صحيحه والحاكم عن أبي سعيد رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (والذي نفسي بيده، لا يبغضنا أهل البيت رجل، إلاّ أدخله الله النار 

الحديث الخامس عشر 
أخرج الطبراني عن الحسن ابن علي رضي الله عنهما، أنه قال لمعاوية بن حديج : يا معاوية بن حديج ، إيّاك وبغضنا، فإنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : لا يبغضنا أحد، لا يحسدنا أحد، إلا ذيذ يوم القيامة عن الحوض بسياط من نار .

الحديث السادس عشر
 أخرج ابن عدي, والبيهقي في شعب الأيمان عن علي رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من لم يعرف حق عترتي والأنصار ,فهو لإحدى ثلاث :إما منافق وإما لزنية, وإما لغير طهور . يعني حملته أمه على غير طهر .

الحديث السابع عشر

: أخرج الطبراني في الأوسط عن ابن عمر رضي الله عنهما قال : آخر ما تكلم به رسول الله صلى الله عليه وسلم: اخلفوني في أهل بيتي 


الحديث الثامن عشر
 أخرج الطبراني في الأوسط عن الحسن بن علي رضي الله عنهما , أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : الزموا مودتنا أهل البيت ,فاٍنه من لقي الله وهو يودنا, دخل الجنة بشفاعتنا , والذي نفسي بيده , لا ينفع عبدا عمل عمله إلا بمعرفته حقنا .

الحديث التاسع عشر

: أخرج الطبراني في الأوسط عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال :خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فسمعته وهو يقول: (أيها الناس, من أبغضنا أهل البيت, حشره الله تعالى يوم القيامة يهوديا ( .

الحديث العشرون: 
أخرج الطبراني في الأوسط عن عبد الله بن جعفر رضي الله عنهما قال :سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (يا بني هاشم إني قد سألت الله أن يجعلكم نجداء رحماء وسألته أن يهدي ضالكم ويؤمن خائفكم ويشبع جائعكم والذي نفسي بيده, لا يؤمن أحد حتى يحبكم بحبي أترجون أن تدخلوا الجنة بشفاعتي ولا يرجوها بنو عبد المطلب ؟ 

الحديث الحادي والعشرون: 
أخرج ابن أبي شيبة ومسدد في مسنديهما, والحكيم الترمذي وأبو يعلى والطبراني عن سلمة بن الأكوع رضي الله عنه قال :قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: النجوم أمان لأهل السماء , وأهل بيتي أمان لأمتي .

الحديث الثاني والعشرون: 
أخرج البزار عن أبي هريرة رضي الله عنه قال :قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إني تارك فيكم اثنين لن تضلوا بعدهما أبدا : كتاب الله ونسبيي، ولن يفترقا حتى يردا علي الحوض .

الحديث الثالث والعشرون: 
أخرج البزار عن علي رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إني مقبوض واٍني تارك فيكم الثقلين: كتاب الله وأهل بيتي وإنكم لن تضلوا بعدهما .

الحديث الرابع والعشرون
أخرج البزار عن عبد الله بن الزبير رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : مثل أهل بيتي, مثل سفينة نوح ، من ركبها نجا ومن تركها غرق .

الحديث الخامس والعشرون: 
أخرج البزار عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: مثل أهل بيتي , مثل سفينة نوح من ركبها نجا ومن تركها غرق .

الحديث السادس والعشرون

أخرج الطبراني عن أبي ذر رضي الله عنه , سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: مثل أهل بيتي فيكم ,كمثل سفينة نوح في قوم نوح من ركبها نجا ومن تخلف عنها هلك ومثل حطة بني إسرائيل .

الحديث السابع والعشرون 
أخرج الطبراني في الأوسط عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : (اٍنما مثل أهل بيتي كمثل سفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلف عنها غرق .

الحديث الثامن والعشرون

أخرج ابن النجار في تاريخه عن الحسن بن علي رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (لكل شيء أساس , وأساس الاٍسلام حب أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وحب أهل بيته .

الحديث التاسع والعشرون

أخرج الطبراني عن عمر رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: كل بني أنثى فاٍن عصبتهم لأبيهم ,ما خلا ولد فاطمة فإني عصبتهم فأنا أبوهم .

الحديث الثلاثون

: أخرج الطبراني عن فاطمة الزهراء رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : كل بني أمّ ينتمون إلى عصبتهم ,إلا ولدي فاطمة فأنا وليهما وعصبتهما

الحديث الحادي والثلاثون 
أخرج الحاكم عن جابر رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لكل بني أمّ عصبة ينتمون إليهم , إلا ابني فاطمة فأنا وليهما وعصبتهما .

الحديث الثاني والثلاثون 
أخرج الطبراني في الأوسط عن جابر رضي الله عنه, أنه سمع عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول للناس حين تزوج بنت علي رضي الله عنه : ألا تهنئوني ! سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ينقطع يوم القيامة كل سبب ونسب , إلا سببي ونسبي .

الحديث الثالث والثلاثون 
أخرج الطبراني عن ابن عباس رضي الله عنهما قال :قال رسول الله صلى الله

عليه وسلم: كل سبب ونسب منقطع يوم القيامة , إلا سببي ونسبي . 

الحديث الرابع والثلاثون
أخرج ابن عساكر في تاريخه عن ابن عمر رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: كل نسب وصهرمنقطع يوم القيامة ,إلا نسبي وصهري .

الحديث الخامس والثلاثون 
أخرج الحاكم عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : قال : رسول الله صلى الله عليه وسلم: النجوم أمان لأهل الأرض من الغرق ,وأهل بيتي أمان لأمتي من الاختلاف ,فإذا خالفتها قبيلة من العرب اختلفوا ,فصاروا حزب إبليس . 

الحديث السادس والثلاثون

: أخرج الحاكم عن أنس رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: وعدني ربي في أهل بيتي ,من أقر منهم بالتوحيد ولي بالبلاغ ,أنه لا يعذبهم .

الحديث السابع والثلاثون 
أخرج ابن جرير في تفسيره عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالى: (ولسوف يعطيك ربك فترضى). قال :من رضا محمد :أن لا يدخل أحد من أهل بيته النار .

الحديث الثامن والثلاثون 
أخرج البزار ,وأبو يعلى والعقيلي والطبراني وابن شاهين عن ابن مسعود رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن فاطمة أحصنت فرجها ,فحرم الله ذريتها على النار .

الحديث التاسع والثلاثون 
أخرج الطبراني عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لفاطمة رضي الله عنها : إن الله غير معذبك ولا ولدك .

الحديث الأربعون 
أخرج الترمذي وحسنه عن جابر رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا أيها الناس إني تركت فيكم ما إن أخذتم به لن تضلوا كتاب الله وعترتي . 

الحديث الحادي والأربعون
أخرج الخطيب في تاريخه عن علي رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: .شفاعتي لأمتي، من أحبّ أهل بيتي .

الحديث الثاني والأربعون 
أخرج الطبراني عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: أوّل من أشفع له من أمّتي، أهل بيتي


الحديث الثالث والأربعون
أخرج الطبراني عن المطلب بن عبد الله بن حنطب، عن أبيه قال: خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلّم بالجحفة فقال: ألستُ أولى بكم من أنفسكم ؟ قالوا: بلى يا رسول الله، قال: فإني سائلكم عن اثنين؛ عن القرآن وعترتي .

الحديث الرابع والأربعون 
أخرج الطبراني عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: لا تزول قدما عبد حتى يُسأل عن أربع: عن عمره فيما أفناه، وعن جسده فيما أبلاه، وعن ماله فيما أنفقه ومن أين اكتسبه، وعن محبتنا أهل البيت .

الحديث الخامس والأربعون
أخرج الديلمي عن علي رضي الله عنه: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: أوّل من يردُ عليّ الحوض، أهل بيتي .

الحديث السادس والأربعون 
أخرج الديلمي عن عليّ رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: أدّبوا أولادكم على ثلاث خصال: حُبّ نبيّكم، وحُبّ أهل بيته، وعلى قراءة القرآن. فإنّ حملة القرآن في ظلّ الله يوم لا ظلّ إلا ظلّه، مع أنبيائه وأصفيائه 


الحديث السابع والأربعون 
أخرج الديلمي عن علي رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أثبتـُكم على الصراط، أشدّكم حـُبـّاً لأهل بيتي وأصحابي .

الحديث الثامن والأربعون 
أخرج الديلمي عن علي رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أربعة أنا لهم شفيع يوم القيامة: المُكرم لذريتي، والقاضي لهم حوائجهم، والساعي لهم أمورَهم عندما اضطروا، والمحبّ لهم بقلبه ولسانه .

الحديث التاسع والأربعون 
أخرج الديلمي عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : اشتدّ غضب الله على من آذاني في عترتي 


الحديث الخمسون 
أخرج الديلمي عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: .إنّ الله يبغض الأكل فوق شبعه،والغافل عن طاعة ربّه، والتارك لسنّة نبيّه، والمُخفر ذمته، والمُبغض عترة نبيّه، والمؤذي جيرانه .

الحديث الحادي والخمسون 
أخرج الديلمي عن أبي سعيد رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أهل بيتي والأنصار كرشي وعيبتي، وصحابيّ، وموضع مسرّتي، وأمانتي. فاقبلوا من مُحسنهم وتجاوزوا عن مسيئهم .

الحديث الثاني والخمسون 
أخرج أبو نعيم عن عثمان بن عفان رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من أولى رجلاً من بني عبد المطلب معروفاً في الدنيا، فلم يقدر المُطّلبي على مكافأته، فأنا أكافئه عنه يوم القيامة .

الحديث الثالث والخمسون 
أخرج الخطيب عن عثمان بن عفان رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من صنع صنيعةً إلى أحدٍ من خَلَفِ عبد المطلب في الدنيا، فعليَّ مُكافأتهُ إذا لقيني .

الحديث الرابع والخمسون 
أخرج ابن عساكر عن علي رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : .من صنع إلى أحدٍ من أهل بيتي يداً، كافأته يوم القيامة .

الحديث الخامس والخمسون 
أخرج البارودي عن أبي سعيد رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إني تارك فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلّوا: كتاب الله، سبب طرفه بيد الله، وطرفه بأيديكم، وعترتي أهل بيتي، وإنهما لن يفترقا، حتى يردا عليَّ الحوض .

الحديث السادس والخمسون 
أخرج أحمد، والطبراني، عن زيد بن ثابت رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إني تارك فيكم خليفتين: كتاب الله، حبل ممدود ما بين السماء والأرض، وعترتي أهل بيتي، وإنهما لن يتفرقا، حتى يردا عليّ الحوض .

الحديث السابع والخمسون 
أخرج الترمذي، والحاكم، والبيهقي، في شعب الإيمان عن عائشة رضي الله عنها مرفوعاً: ستةٌ لعنهم الله وكلّ نبي مُجاب: الزائد في كتاب الله، والمُكّذب بقدر الله، والمُتسلّط بالجبروت، فيُعزّ بذلك من أذّلّ الله، ويُذلّ من أعزّ الله. والمُستحل لِحُرَم الله، والمُستحل من عترتي ما حرّم الله، والتارك لسنّتي . 

الحديث الثامن والخمسون

 أخرج الديلمي في "الأفراد"، والخطيب في "المتفق"، عن عليّ رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ستةٌ لعنهم الله وكلُّ نبي مُجاب: الزائد في كتاب الله، والمُكذّب بقدر الله، والراغب عن سنتي إلى بدعة، والمُستحل من عترتي ما حرّم الله، والمُتسلّط على أمتي بالجبروت، ليُعزّ من أذلّ الله، ويُذّل من أعزّ الله، والمرتدّ أعرابيّاً بعد هجرته .

الحديث التاسع والخمسون 
أخرج الحاكم في تاريخه، والديلمي عن أبي سعيد رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ثلاث من حفظهن؛ حفظ الله له دينه ودنياه، ومن ضيّعهن؛ لم يحفظ الله له شيئاً: حُرمة الإسلام، وحُرمتي، وحُرمة رحِمي .

الحديث الستون: 
أخرج الديلمي عن علي رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : خير الناس العرب، وخير العرب قريش، وخير قريش بنو هاشم .

---