TERLUPA SUJUD KEDUA, BOLEHKAH TERUS MENJADIKAN RAKAAT KEDUA SEBAGAI RAKAAT PERTAMA?
.
Soalan: Adakah juga boleh ustaz,bilamana kita sudah berdiri utk rakaat kedua, baru teringat tertinggal rukun sperti sujud td, bolehkah kita teruskan solat sperti biasa dgn menjadikan rakaat kedua tu jd rakaat pertama,kerana rakaat pertama tidak dikira sbb rukun xsempurna..
.
Jawapan:
.
1. Menurut mazhab Syafi‘i, tidak boleh seseorang yang baru teringat ketika berdiri pada rakaat kedua sengaja meneruskan solat dengan menganggap rakaat kedua sebagai rakaat pertama. Sebaliknya, dia wajib segera kembali menyempurnakan sujud yang tertinggal daripada rakaat pertama. Hal ini kerana tertib merupakan salah satu rukun solat. Rukun yang tertinggal kerana terlupa hendaklah disempurnakan apabila teringat, selagi seseorang belum sampai kepada rukun yang sama dalam rakaat berikutnya.
.
2. Rasulullah SAW bersabda:
صَلُّوا كَمَا رَأَيْتُمُونِي أُصَلِّي.
Maksudnya: “Hendaklah kamu menunaikan solat sebagaimana kamu melihat aku menunaikan solat.” (Riwayat al-Bukhari, hadis no. 631)
.
Hadis ini menjadi asas kewajipan melaksanakan solat menurut tatacara yang diajarkan oleh Rasulullah SAW. Antara rukun solat ialah melakukan dua kali sujud pada setiap rakaat, diselangi duduk antara dua sujud dengan tumakninah. Oleh itu, seseorang tidak boleh sengaja meninggalkan rukun tersebut atau mengubah susunannya setelah mengetahui bahawa terdapat rukun yang belum disempurnakan.
.
3. Imam Ibn Hajar al-Haitami menjelaskan dalam Tuḥfah al-Muḥtāj bi Sharḥ al-Minhāj, jilid 2, halaman 96:
فَإِنْ تَذَكَّرَ غَيْرُ الْمَأْمُومِ الْمَتْرُوكَ قَبْلَ بُلُوغِ فِعْلِ مِثْلِهِ مِنْ رَكْعَةٍ أُخْرَى فَعَلَهُ بِمُجَرَّدِ التَّذَكُّرِ وَإِلَّا بَطَلَتْ صَلَاتُهُ.
Maksudnya: “Sekiranya orang yang bukan makmum teringat rukun yang tertinggal sebelum sampai kepada pelaksanaan rukun yang sama dalam rakaat berikutnya, maka wajib baginya melakukan rukun tersebut sebaik sahaja teringat. Jika tidak, batal solatnya.”
.
Petikan ini menjelaskan bahawa seseorang yang solat bersendirian atau menjadi imam wajib segera menyempurnakan rukun yang tertinggal apabila teringat. Oleh itu, jika dia baru berdiri pada rakaat kedua dan teringat bahawa sujud kedua rakaat pertama belum dilakukan, dia wajib kembali melakukan sujud tersebut. Dia tidak boleh sengaja meneruskan bacaan dan perbuatan rakaat kedua tanpa membetulkan rukun yang tertinggal.
.
4. Imam Syamsuddin al-Ramli menjelaskan dalam Nihāyah al-Muḥtāj ilā Sharḥ al-Minhāj, jilid 1, halaman 543:
وَإِنْ عَلِمَ فِي قِيَامِ ثَانِيَةٍ مَثَلًا تَرْكَ سَجْدَةٍ مِنَ الْأُولَى، فَإِنْ كَانَ جَلَسَ بَعْدَ سَجْدَتِهِ سَجَدَ مِنْ قِيَامِهِ.
Maksudnya: “Sekiranya seseorang mengetahui ketika berdiri pada rakaat kedua, misalnya, bahawa dia telah meninggalkan satu sujud daripada rakaat pertama, maka jika dia telah duduk selepas sujud yang dilakukannya, hendaklah dia melakukan sujud daripada keadaan berdirinya.”
.
Beliau seterusnya menyatakan:
وَإِلَّا فَلْيَجْلِسْ مُطْمَئِنًّا ثُمَّ يَسْجُدْ.
Maksudnya: “Jika tidak, hendaklah dia duduk dengan tumakninah, kemudian melakukan sujud.”
.
Penjelasan ini menunjukkan dua keadaan. Pertama, jika seseorang telah melakukan duduk antara dua sujud tetapi terlupa sujud kedua, kemudian terus berdiri, dia hendaklah kembali melakukan sujud kedua tanpa perlu mengulangi duduk yang sudah sempurna. Kedua, jika dia terus berdiri selepas sujud pertama tanpa melakukan duduk antara dua sujud, maka dia wajib kembali duduk dengan tumakninah terlebih dahulu, kemudian melakukan sujud kedua. Selepas itu, barulah dia bangun semula untuk meneruskan rakaat berikutnya.
.
5. Imam Ibn Hajar al-Haitami turut menjelaskan dalam Tuḥfah al-Muḥtāj, jilid 2, halaman 96–97:
وَإِلَّا تَذَكَّرَ حَتَّى بَلَغَ مِثْلَهُ فِي رَكْعَةٍ أُخْرَى تَمَّتْ بِهِ رَكْعَتُهُ.
Maksudnya: “Sekiranya dia tidak teringat sehingga sampai kepada rukun yang sama dalam rakaat berikutnya, maka sempurnalah rakaatnya dengan rukun tersebut.”
.
Petikan ini menjelaskan keadaan yang berbeza daripada masalah sebelumnya. Jika seseorang hanya teringat setelah sampai kepada rukun yang sama dalam rakaat berikutnya, maka rukun yang sedang dilakukan itu mengambil tempat rukun yang tertinggal daripada rakaat sebelumnya. Perbuatan yang dilakukan di antara kedua-duanya tidak dikira menurut perinciannya.
.
Sebagai contoh, seseorang terlupa sujud kedua pada rakaat pertama, kemudian meneruskan rakaat kedua dalam keadaan masih terlupa. Apabila dia sampai kepada sujud kedua rakaat kedua, sujud tersebut menyempurnakan rakaat pertama. Oleh itu, dia perlu menambah rakaat yang masih belum disempurnakan sebelum memberi salam.
.
6. Berdasarkan penjelasan tersebut, terdapat perbezaan antara seseorang yang teringat ketika baru berdiri pada rakaat kedua dengan seseorang yang hanya teringat setelah sampai kepada rukun yang sama dalam rakaat berikutnya. Dalam keadaan pertama, dia wajib kembali menyempurnakan sujud kedua rakaat pertama dengan segera. Dalam keadaan kedua, rukun yang dilakukan pada rakaat berikutnya boleh mengambil tempat rukun yang tertinggal menurut ketetapan fuqaha. Justeru, tidak boleh seseorang sengaja menggunakan hukum keadaan kedua sedangkan dia sebenarnya sudah teringat ketika baru berdiri pada rakaat kedua. Perincian ini berkaitan orang yang solat bersendirian atau imam. Adapun makmum yang sedang mengikuti imam mempunyai perbahasan tambahan mengenai kewajipan mengikuti imam.
.
7. Kesimpulannya, jika seseorang terlupa melakukan sujud kedua pada rakaat pertama kemudian teringat ketika sedang berdiri pada rakaat kedua, dia wajib segera kembali menyempurnakan sujud yang tertinggal. Tidak boleh dia sengaja meneruskan rakaat kedua dan menjadikannya sebagai rakaat pertama. Namun, jika dia hanya teringat setelah sampai kepada rukun yang sama dalam rakaat berikutnya, rukun tersebut mengambil tempat rukun yang tertinggal menurut perincian mazhab Syafi‘i. Dalam kedua-dua keadaan, dia disunatkan melakukan sujud sahwi sebelum memberi salam kerana kelupaan yang berlaku. Sujud sahwi tidak boleh menggantikan rukun solat yang tertinggal.
.
MOHD ZAKI BIN ZULKIFLI
6 November 2026
.jpg)
Tiada ulasan:
Catat Ulasan