TERLUPA SUJUD KEDUA DAN TERUS BERDIRI. APAKAH HUKUM SOLATNYA?
.
Soalan: Assalamualaikum Ustaz. Sekiranya seseorang baru melakukan sujud pertama, kemudian terlupa sujud kedua lalu terus bangun berdiri untuk rakaat berikutnya. Ketika sedang berdiri, barulah dia teringat bahawa dia belum melakukan sujud kedua. Apakah yang perlu dilakukannya? Adakah solatnya batal?
.
Jawapan:
.
1. Menurut mazhab Syafi‘i, solat seseorang yang terlupa melakukan sujud kedua lalu terus berdiri tidak batal semata-mata kerana kelupaan tersebut. Namun, dia wajib kembali menyempurnakan rukun yang tertinggal sebaik sahaja teringat. Hal ini kerana sujud kedua merupakan rukun solat yang tidak boleh ditinggalkan, sama ada secara sengaja atau terlupa. Walau bagaimanapun, cara menyempurnakan rukun tersebut bergantung kepada sama ada dia telah melakukan duduk antara dua sujud atau belum.
.
2. Allah SWT berfirman:
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ارْكَعُوا وَاسْجُدُوا وَاعْبُدُوا رَبَّكُمْ وَافْعَلُوا الْخَيْرَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ
Maksudnya: “Wahai orang-orang yang beriman! Rukuklah kamu, sujudlah kamu, sembahlah Tuhan kamu dan kerjakanlah perkara-perkara kebajikan supaya kamu berjaya.” (Surah al-Hajj: 77)
.
Ayat ini menunjukkan bahawa rukuk dan sujud merupakan antara perbuatan yang diperintahkan oleh Allah SWT dalam ibadah. Dalam solat, setiap rakaat mempunyai dua kali sujud yang wajib dilakukan mengikut tertib yang ditetapkan oleh syarak.
.
3. Rasulullah SAW bersabda:
صَلُّوا كَمَا رَأَيْتُمُونِي أُصَلِّي.
Maksudnya: “Hendaklah kamu menunaikan solat sebagaimana kamu melihat aku menunaikan solat.” (Riwayat al-Bukhari, hadis no. 631)
.
Hadis ini menjadi asas bahawa solat hendaklah dilakukan mengikut cara yang diajarkan oleh Rasulullah SAW. Antara rukun solat ialah melakukan dua kali sujud pada setiap rakaat, diselangi duduk antara dua sujud dengan tumakninah. Oleh itu, berdiri untuk rakaat berikutnya tidak boleh menggantikan sujud kedua yang belum dilakukan.
.
4. Imam al-Nawawi menjelaskan dalam al-Majmū‘ Sharḥ al-Muhadhdhab, jilid 4, halaman 44–45:
وَإِنْ لَمْ يَكُنْ قَدْ جَلَسَ عَقِبَ السَّجْدَةِ الْأُولَى حَتَّى قَامَ ثُمَّ ذَكَرَ جَلَسَ ثُمَّ سَجَدَ.
Maksudnya: “Sekiranya dia belum duduk selepas sujud pertama sehingga dia berdiri, kemudian dia teringat, maka hendaklah dia duduk, kemudian melakukan sujud.”
.
Petikan ini menjelaskan keadaan seseorang yang terus bangun berdiri selepas sujud pertama tanpa melakukan duduk antara dua sujud. Apabila teringat ketika berdiri, dia wajib kembali duduk antara dua sujud dengan tumakninah, kemudian melakukan sujud kedua. Selepas itu, barulah dia bangun semula untuk meneruskan rakaat berikutnya. Hal ini kerana kedua-dua rukun tersebut, iaitu duduk antara dua sujud dan sujud kedua, masih belum disempurnakan.
.
5. Imam al-Nawawi turut menjelaskan dalam Rawḍah al-Ṭālibīn wa ‘Umdah al-Muftīn, pada perbahasan tertib rukun solat:
وَلَوْ تَذَكَّرَ فِي قِيَامِ الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ أَنَّهُ تَرَكَ سَجْدَةً مِنَ الْأُولَى، فَلَا بُدَّ مِنَ الْإِتْيَانِ بِهَا عِنْدَ تَذَكُّرِهِ.
Maksudnya: “Sekiranya dia teringat ketika berdiri pada rakaat kedua bahawa dia telah meninggalkan satu sujud daripada rakaat pertama, maka wajib baginya melakukan sujud tersebut ketika dia teringat.”
.
Imam al-Nawawi seterusnya menjelaskan:
فَإِنْ كَانَ جَلَسَ عَقِبَ السَّجْدَةِ الْمَفْعُولَةِ، وَقَصَدَ بِهِ الْجَلْسَةَ بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ، ثُمَّ غَفَلَ فَقَامَ، فَالْمَذْهَبُ أَنَّهُ يَكْفِيهِ السُّجُودُ عَنْ قِيَامٍ.
Maksudnya: “Sekiranya dia telah duduk selepas sujud yang dilakukannya dengan berniat duduk antara dua sujud, kemudian terlupa lalu berdiri, maka menurut pendapat mazhab, memadai baginya melakukan sujud terus daripada keadaan berdiri.”
.
Ini bermaksud, jika seseorang sebenarnya telah duduk antara dua sujud dengan sempurna, tetapi terlupa sujud kedua lalu terus berdiri, dia hanya perlu kembali melakukan sujud kedua. Dia tidak perlu mengulangi duduk antara dua sujud kerana rukun tersebut sudah dilaksanakan.
.
6. Berdasarkan kedua-dua petikan tersebut, terdapat dua keadaan yang berbeza.
.
Pertama, seseorang melakukan sujud pertama kemudian terus berdiri tanpa duduk antara dua sujud. Apabila teringat, dia wajib kembali duduk antara dua sujud dengan tumakninah, kemudian melakukan sujud kedua sebelum meneruskan solat.
.
Kedua, seseorang telah melakukan sujud pertama dan duduk antara dua sujud, tetapi terlupa melakukan sujud kedua lalu terus berdiri. Apabila teringat, dia wajib kembali melakukan sujud kedua sahaja kerana duduk antara dua sujud sudah sempurna.
.
Dalam kedua-dua keadaan, sunat baginya melakukan dua kali sujud sahwi sebelum memberi salam kerana berlaku kesilapan dalam susunan perbuatan solat. Namun, sujud sahwi tidak boleh menggantikan sujud kedua kerana sujud merupakan rukun, sedangkan sujud sahwi adalah sunat.
.
7. Kesimpulannya, seseorang yang terlupa melakukan sujud kedua lalu terus berdiri wajib kembali menyempurnakan sujud tersebut apabila teringat, dan solatnya tidak batal semata-mata kerana terlupa. Jika dia belum duduk antara dua sujud, dia wajib duduk terlebih dahulu sebelum melakukan sujud kedua. Jika dia telah duduk antara dua sujud dengan sempurna, dia hanya perlu melakukan sujud kedua tanpa mengulangi duduk tersebut. Selepas itu, hendaklah dia meneruskan solat seperti biasa dan disunatkan melakukan sujud sahwi sebelum salam. Perincian ini terpakai apabila seseorang teringat ketika masih berdiri pada rakaat berikutnya. Jika dia hanya teringat selepas melakukan sujud dalam rakaat berikutnya atau selepas memberi salam, terdapat perincian hukum yang lain.
.
MOHD ZAKI BIN ZULKIFLI
3 November 2026
.jpg)
Tiada ulasan:
Catat Ulasan